Psaume 17:1

Ce titre est presque entièrement tiré du livre des Rois, sauf _Jusqu'à la fin pour ; au lieu de quoi nous lisons, Et David parla, &c., [2 Rois xxii.] (Haydock) qui sont les paroles de l'écrivain inspiré; de sorte que Ferrand est bien téméraire en rejetant ces deux titres. David a écrit ce psaume apr... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:2

_Je t'aimerai, comme une mère aime son fils. Celui qui aime a accompli la loi. Ce mot est omis [dans] 2 Rois. xxii. 2. (Calme) --- Force. Idem. --- Rocher. (Haydock) --- La Septante a inséré quelques modifications dans les Psaumes, donnant le sens de l'hébreu. (Worthington) --- D'autres attribuent l... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:3

_Firmament. Hébreu, "rock et ma citadelle, et mon libérateur. Mon Dieu, ( ou fort) mon rocher." Saint Jérôme, "mon fort". Les deux mots qui sont traduits par_ « mon rocher » sont _salhi et metsudathi. (Haydock) --- David se retirait fréquemment dans de tels endroits pour des raisons de sécurité. L'i... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:4

_Louange. Hébreu, "loué ; » et (2 Rois) le Seigneur, qui est digne d'être loué. (Haydock) --- Chaldéen est d'accord ici avec la Septante et la Vulgate, ce qui semble plus naturel. (Calme) --- Le sens est le même. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:5

_Douleurs... iniquité. Hébreu, "câbles... Belial." Par ces expressions figurées, David déclare à quels dangers il avait été exposé. Ils semblent être plus applicables à l'agonie de notre Sauveur. (Berthier) --- Les méchants leur tendaient constamment des pièges. Nous avons la même idée appliquée dan... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:7

_Appelé. Tous ces mots sont dans le futur, 2 Rois et Hébreux. (Haydock) --- Mais comme ils se rapportent à un événement passé, ils semblent être aussi bien exprimés ici qu'ils le sont dans les Psaumes grecs de Duport. (Berthier) --- Les deux sont vrais; comme David avait prié, et continuerait de pri... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:8

_Avec eux n'est pas en hébreu. Lo, illi se réfère à Dieu. Furor fuit ei. (Montanus) --- "Il était en colère." (Protestants) Pourtant il déploya sa puissance sur les montagnes, comme s'il en avait été mécontent , ou des ennemis (v. 4.) qu'il frapperait ainsi de crainte. (Haydock) --- Ces expressions... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:9

_Par cela. Cela concerne les nuages, le tonnerre et la foudre. (Muis) --- La colère de Dieu est comparée à la fumée, au feu, à une nuit noire ou à la brume. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:10

_Pieds. Un violent orage de pluie. D'où les Païens empruntèrent : Jupiter et læto descendit plurimus imbri. (Virgile, Églogues 7.)_ --- Les prophètes Isaias (xxix. 6.) et Nahum (i. 3.) parlent dans les mêmes accents élevés; (Calmet) et est-ce que quelqu'un méprisera le langage de l'Écriture? Rien n... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:11

_Les vents. Dieu monte sur son char, pour ainsi dire, (Ezéchiel i. 4., &c.) pour venir rapidement à l'aide de David. Céscylus et d'autres auteurs païens semblent avoir imité sa description. (Eusebius, præp. evan. XIII. 13.) --- Les Pères expliquent l'ancien verset de l'incarnation du Christ, ou de s... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:12

_Pavillon. Travail xxii. 14., et xxvi. 9. Les Juifs avaient cette idée du trône de Dieu, dont nous ne voyons que le côté le moins brillant, comme les Égyptiens faisaient celui de la nuée, Exode XIV. 19. Les poètes représentent Jupiter entouré de nuages ​​et de ténèbres. (Hésiode, op. 125 et 255. ; H... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:13

_Des nuages. 2 Rois, Les charbons (hébreu, "flammes") de feu ont été allumés. Deux mots, habaw haberu, ses nuages ​​enlevés, (Haydock) omis dans ce passage, sont ici fournis, car le premier mot se trouve en syriaque et en arabe. Mais alors la grêle et les charbons ardents semblent inappropriés car «... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:15

PSAUME XVII. (DILIGAM TE DOMINE.) Les remerciements de David à Dieu pour sa délivrance de tous ses ennemis. _Flèches. Coups de foudre. Tela repuntur manibus fabricata Cyclopum. (Metam. Hésiode Théog. 708)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:16

_Découvert. Les tremblements de terre étaient si grands qu'on aurait pu s'attendre à des effets aussi terribles. Ces phénomènes font parfois reculer la mer et de nouvelles îles apparaissent. (Pline, [Histoire Naturelle ?] i. 84., et xxxi. 5., &c.) --- Les Juifs supposaient que la mer était la source... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:17

_Envoya son ange, &c. --- Les eaux, qui représentent souvent des multitudes, (Apocalypse xvii. 15.; Calmet) et des afflictions. (Worthington) --- David semblait en danger de périr. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:18

_Pour moi. Il peut faire allusion au géant Jesbibenob, ou à Saul, qui l'entourait de toutes parts ; (1 Rois xxiii. 26., et 2 Rois xxi. 15. ; Calmet) et, en général, à tous ses adversaires temporels ou spirituels. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:19

_Affliction, quand mes amis ont rejoint Absalom. (Théodoret) --- Dans le reste de ce psaume, le prophète utilise principalement des mots au sens évident, mais parle mystiquement du Christ et des fidèles. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:20

_Lieu où je n'étais pas encerclé par mes ennemis. (Haydock) --- M'a sauvé, par le repentir, de sa miséricorde infinie, (Eusebius; St. Athanase) sans aucun désert. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:21

_Récompensera. Saint Jérôme, "a récompensé", (Calmet) pourtant l'édition de 1533 lit retribuet. (Haydock) --- Justice, vis-à-vis de mes ennemis, que je n'ai pas blessés; (Calme) ou mon désir sincère de servir Dieu. (Théodoret)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:24

_Lui, par sa grâce. (Worthington) --- Iniquité, et attention à ne pas rechuter. D'autres l'expliquent dans le passé. Je n'ai pas versé le sang de mon ennemi alors que j'aurais pu le faire, 1 Rois xxiv. 6, 14. (Calmet) --- Fui immaculatus. (St. Jérôme) (Haydock) Il semble très probable que David ait... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:25

_Et. Il répète (v. 21.) que Dieu rendra à chacun ce qu'il mérite. (Worthington) --- Matthieu XVI. Que tous les péchés soient égaux est l'erreur des stoïciens. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:27

_Pervers. Aucune version ne peut exprimer correctement cette idée. Dieu se détourne de ceux qui l'abandonnent, traitant chacun selon ses œuvres. Si nous n'avançons pas dans la piété, c'est un signe que Dieu perçoit quelque chose qui cloche en nous. (Berthier) --- Il ne peut qu'abhorrer la duplicité,... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:30

_Tentation. David était presque continuellement assailli par des ennemis. (Calmet) --- Septante Grec : peieatesion, signifie « un lieu de pirates » ; désignant les ennemis rusés qu'il a dû rencontrer, (Berthier) ou "un lieu ou un moment pour apprendre l'exercice militaire", une guerre, Job vii. 1. M... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:31

_Quant à, pourrait être omis. (Haydock) --- La conduite de Dieu envers les hommes est irréprochable. Il traitera tous selon leurs mérites et accomplira ses promesses de protéger les justes. (Eusebius) --- Hébreu, "Il est le Dieu fort....ses paroles sont pures comme de l'or....Il est le bouclier", &c... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:32

_Notre Dieu. Quelqu'un l'empêchera-t-il alors de faire ce qu'il a dit ? (Haydock) --- Hébreu, "Qui est le rocher sinon notre Dieu ?" (Berthier) --- Dieu est souvent appelé rocher, tsur. Pourtant saint Jérôme et Pagnin le rendent « fort » ou « le fort ». (Haydock) --- Il n'y a qu'un seul Seigneur et... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:33

_Irréprochable. Tout ce qui est bon en moi vient de sa grâce, v. 21, 24. (Haydock) --- Dieu m'a empêché de tuer Saul et Nabal; Il m'a sauvé de l'abîme dans lequel j'étais tombé. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:34

_Harts. Protestants, « hindous ». (Haydock) --- Les Hébreux préfèrent généralement spécifier la femelle. Les cerfs sont remarquablement rapides, et cette qualité était très estimée chez un guerrier. Asael est loué pour cela; (2 Rois II. 18.) et Homère appelle son héros "l'Achille aux pieds rapides".... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:35

_Et toi. Chaldéen donne le même sens. « Il renforce », &c. (Calmet) --- Hébreu, "et un arc d'airain est brisé par mes bras." (Montanus) --- Protestants, "un arc d'acier." Ne sachant peut-être pas que les anciens avaient l'art de faire en sorte que le laiton réponde aux mêmes fins. Voir Proclus, Hési... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:36

_De ton. Ce dernier mot est omis dans certains exemplaires de la Septante, tandis que d'autres le changent en « mon ». Mais l'hébreu est agréable à la Vulgate. (Calme) --- Fin. Tu m'as préservé par une correction salutaire. (Saint Augustin) (Haydock) --- Hébreu, "ta bonté me multipliera" avec les en... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:37

_Affaibli ou fatigué. (Chaldéen) (Haydock) --- Je suis maintenant libre de tout danger. Toutes mes entreprises ont réussi, 2 Rois viii. 6., et 1 Paralipomenon xviii. 13. Voir Proverbes iv. 12. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:38

_Je le ferai. Bellarmin fournirait « J'ai dit que je le_ ferais _; et ainsi tout est lié. Mais ces futures victoires se rapportent davantage à Jésus-Christ. (Berthier) --- David continua aussi à faire de nouvelles conquêtes, (Haydock) et maîtrisa si entièrement ses ennemis tout autour, qu'ils ne pur... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:40

_Contre. moi. Aucun prince n'a jamais été plus courageux que David, comme le montre le combat singulier avec Goliath. Nous ne savons pas qu'il ait jamais perdu une bataille. Il renvoie toute la gloire à Dieu. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:41

_Sur moi. Une expression souvent utilisée pour désigner un combat, Josué iii. 12., &c. (Calmet) --- Dieu fortifie ses serviteurs et affaiblit leurs ennemis. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:42

_Seigneur. Cela doit être compris d'Absalom, qui offrait des sacrifices, (2 Rois xv. 12. ; Berthier) ou de Saul, qui, ne recevant aucune réponse, consulta une sorcière. Les Philistins emmenèrent aussi leurs dieux avec eux, de sorte qu'ils furent pris et brûlés ; (2 Rois v. 21.) et les autres païens,... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:43

_Des rues. Ainsi il a traité les Ammonites, &c., 2 Rois viii. 2., et xii. 31. (Calmet) --- Jésus-Christ régnera sur ses ennemis avec une verge de fer. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:44

_Gentils. Ici, il commence à prédire la gloire du Messie, bien que ce qu'il dit puisse s'appliquer à lui-même. Le propre peuple de David commença à se révolter, sous Absalom et Seba ; après avoir soumis les nations les plus puissantes autour, 2 Rois xx. 1. Le peuple élu a rejeté le Christ, (Calmet)... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:46

_Faded, ( inveterati sunt) "sont devenus vieux". (Haydock) --- Les Juifs avaient longtemps été l'objet des faveurs de Dieu : pourtant ils sont tombés. Ainsi voit-on souvent des prêtres surpassés en piété par de simples laïcs. (Berthier) --- David continue dans la comparaison d'un arbre qui ne porte... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:47

_Vivre. C'est ma consolation, quoiqu'elle doive remplir d'effroi le pécheur obstiné. (Haydock) --- Dans une sorte de transport, David souhaite tout le bonheur à son grand bienfaiteur. Il peut aussi parler de la résurrection du Christ. (Calme) --- Mon Dieu. Hébreu, "rock" : un titre fréquemment appli... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:48

_Avengest, ou « accorde- moi des vengeances » (Haydock) et la victoire ; infliger un juste châtiment aux méchants. David était trop bien informé pour se réjouir des sentiments de vengeance, 3 Rois iii. 11. Jésus-Christ se venge de ses ennemis, mais cela se fait sans passion. L'amour de la justice es... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:50

_Nations. Saint Paul (Romains XV. 9.) invoque cela pour prouver la vocation des Gentils. (Calmet) --- Nous ne pouvons douter que les grandes choses annoncées dans le psaume appartiennent au Christ. (Berthier) --- Nous voyons l'achèvement de cette prophétie, car il n'y a pas de nation chrétienne qui... [ Continuer la lecture ]

Psaume 17:51

_Super. Ceci est suggéré par les saluts_ pluriels _, « saluts ; » comme David avait connu d'innombrables faveurs. (Haydock) --- Il parle de lui-même à la troisième personne, pour conduire nos esprits au Messie, en qui cela a été plus glorieusement accompli. Le plus grand honneur de cette grande fami... [ Continuer la lecture ]

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