Psaume 3:13

PSAUME III. (DOMINE QUID MULTIPLICATI.)

Le danger du prophète et la délivrance de son fils Absalom : mystiquement la passion et la résurrection du Christ.

L'hébreu et la Septante ont littéralement « un psaume de David » (en grec : à David) ce qui peut signifier qu'il lui a été adressé par Dieu, ou qu'il le mettrait lui-même en musique, (Haydock) ou qu'il a été composé par lui, ou à son occasion. La partie.[particule?] l. a des significations diverses, et il ne prouve pas sans conteste que la personne devant laquelle il est placé doit être considérée comme l'auteur.

(Calmet) --- Pourtant, il n'y a aucune raison de douter que ce psaume a été composé par David. (Haydock) --- Les Juifs disent qu'il l'a écrit sur l'ascension du mont Olivet, 2 Rois xv. 17. Mais il attendit plutôt d'être rentré dans sa capitale, et y exprima sa gratitude, précisant en même temps les sentiments dont il avait été frappé à l'heure du danger. Vén. Bede explique cela et beaucoup d'autres psaumes d'Ezéchias, car il n'a peut-être pas lu ou n'a pas prêté attention au titre.

(Calmet) --- Cela mérite plus d'attention, car il en est de même dans toutes les Bibles, bien que tous les interprètes ne les considèrent pas comme canoniques, pas plus que ce qui est préfixé aux Lamentations. (Berthier) --- Ils sont authentiques, s'inspirant d'Esdras ou de la Septante. (Worthington) --- Mais c'est douteux. (Haydock)