Lui-même. Le Psaume est compris. Il est exprimé dans Saint Ambroise et Saint Jérôme, (Calmet) et est la Septante alexandrine. (Haydock) --- Eusèbe attribue à tort la cause de l'omission à la pièce étant de nature morale. Beaucoup supposent qu'il s'agit de Saül, qui avait promis de ne plus prêter l'oreille aux détracteurs de David, lorsque ce dernier lui rendit sa lance et sa coupe, 1 Rois xxvi.

(Théodoret, &c.) --- Mais il semble plutôt exprimer les sentiments des captifs à Babylone, comme les Psaumes x., xi., XIII., et lii. (Calmet) --- David se glorifiait du titre de serviteur du Seigneur, bien qu'il portait le sceptre, Psaume XVII., (Berthier) et Psaume cxv. 16. (Ménochius) --- Il applique cette instruction à lui-même et à tous dans les stations les plus basses. (Worthington)

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