Tête, ou commencement, (Genèse i., Jean i., et viii. 25.; Saint Jérôme, &c.) ou au commencement de ce livre des Psaumes, (Saint Augustin) ou plutôt dans toute la Bible. (Calmet) --- Kephalis désigne un volume, (Suidas) ou bâton, sur lequel les livres étaient autrefois roulés, étant écrit sur du parchemin. Les Juifs observent toujours la même coutume dans leurs synagogues. (Calmet) (Luc iv. 17, 20.) --- Hébreu, "Dans le volume du livre," signifie, dans le livre, (Amama) ou la Bible, qui est le livre par excellence, où l'incarnation et la mort du Christ, pour la rédemption de l'homme, sont clairement spécifiées.

(Haydock) --- C'est la somme des Écritures. (Worthington) --- Ils témoignent de Christ, Jean v. 39., et Luc xxiv. 27. (Haydock) --- L'apôtre utilise le mot capitule, pour la somme, Hébreux viii. Quel que soit le sens choisi, nous devons méditer sur cette tête, ou volume. Mais le Christ a signé, pour ainsi dire, cet engagement solennel, de toute éternité. Si nous adoptons le passage de David, nous pouvons traduire : « Je viens, ayant sur moi le volume de tes Écritures. Voir 4 Rois xi. 12. (Calme)

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