Psaume 46:10

Dieux. Juges nommés par le roi de Perse sur les Juifs, etc., (Calmet) ou plutôt les apôtres, qui étaient plus que des hommes (Saint-Jérôme) et exerçaient un pouvoir plus grand qu'aucun monarque terrestre. (Calmet) --- Les princes les plus riches se sont soumis au Dieu d'Abraham, dont la semence devait s'avérer une bénédiction pour tous, Genèse XVIII. 18. En hébreu, comme il est maintenant indiqué, "les princes du peuple sont rassemblés vers le peuple du Dieu d'Abraham, car il est bien élevé au-dessus des dieux, les boucliers de la terre", comme on appelle souvent les rois.

(Calmet) --- Protestants, "car les boucliers de la terre appartiennent à Dieu : il est grandement exalté" ; ou (Septante) « les potentats terrestres, qui sont de Dieu, ont été », etc. --- Nous pourrions expliquer la Vulgate dans le même sens, si Dei était substitué à Dii, (Haydock) comme il se doit. (Calmet) --- Dei sunt optimates terræ, & ipse summe elevatus est. (Houbigant) --- Saint Jérôme est d'accord avec la Vulgate, (Haydock) qui est la plus claire, (Berthier) seulement il rend jambon, "le peuple " du Dieu, comme cela peut aussi signifier, et conserve le mot boucliers, que nous expliquonsles dieux forts, ou les "forts de Dieu". (Haydock) --- La bienheureuse Trinité n'est pas divisée, mais professe plus distinctement dans le baptême qu'elle ne l'était sous la loi. (Worthington)