_Asaph. David composa ceci, pour déclarer les droits de Juda au trône, de préférence à la tribu d'Ephraïm, (Lyranus) qui avait gardé longtemps possession de l'arche ; qui devait désormais se trouver sur le mont Sion. (Haydock) --- Il semble se rapporter à l'époque d'Asa, qui a réuni plusieurs des au... [ Continuer la lecture ]
_Propositions. Paroles profondes et mystérieuses. Par cela, il apparaît que les faits historiques des temps anciens, commémorés dans ce psaume, étaient profonds et mystérieux ; comme étant des figures de grandes vérités appartenant à l'époque du Nouveau Testament. (Chaloner) --- Saint Matthieu (xiii... [ Continuer la lecture ]
_Pères. Le Christ pourrait ainsi parler en tant qu'homme, et il impose la tradition dans les termes les plus forts. (Berthier) --- Seules certaines choses ont été écrites. (Worthington) --- Le mode d'enseignement le plus ancien et le plus universel était le bouche à oreille. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Témoignage. Le tabernacle, (Eusebius) ou la loi qui notifie sa volonté. (Calmet) (Ménochius) --- Il a également demandé trois fois aux Israélites de perpétuer le souvenir de ce qu'il avait fait pour eux, en instruisant leurs enfants, Deutéronome iv. 9., et vi. 7., et xi. 19. Les mots écrits et non... [ Continuer la lecture ]
_Cette c. C'était la fin de toutes les lois et monuments de la religion, (Calmet) pour augmenter notre confiance, (Worthington) gratitude, et l'observance de notre devoir. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Pères. Certains étaient vertueux, comme Moïse, Josué, Samuel, etc., v. 3., et 5. (Berthier) --- Mais la majorité se montra infidèle. (Haydock) --- À Dieu. Ou ne s'est pas confié à lui, ou n'a pas su que sans la grâce de Dieu, aucun bien ne peut être fait. (Saint Augustin) (Berthier) --- Abraham ins... [ Continuer la lecture ]
_Bataille. Beaucoup de cette tribu ont été retranchés par les hommes de Geth, (1 Paralipomenon vii. 21. ; Chaldéen ; Geier.) alors qu'ils combattaient sans l'ordre de Dieu, Nombres xiv. (Worthington) --- Ils n'ont pas défendu l'arche contre les Philistins, bien qu'ils semblaient plus tenus de le fai... [ Continuer la lecture ]
_Tanéos. Hébreu Tsohan, (Haydock) qui signifie « propagation » , soit parce que les plaies propagation de ce capital, ou parce qu'il était dans une plaine, (Berthier) ou très étendue, (Haydock) sur la branche orientale du Nil, dans le Delta. (Calmet) --- Ici, Moïse a fait ses merveilles. (Worthingto... [ Continuer la lecture ]
_Navire. Littéralement, "bouteille", comme des murs de chaque côté._... [ Continuer la lecture ]
_De jour. Littéralement, "du jour". (Haydock) --- Mais c'est la véritable importation du grec. Le même nuage (Calmet) était à la fois lumineux et obscur. Lorsque le côté lumineux était tourné vers Israël, les Égyptiens étaient dans les ténèbres. (Haydock) --- Le Fils éternel de Dieu a guidé ce pilie... [ Continuer la lecture ]
_Profond. L'eau était si abondante, et les suivait dans les ruisseaux, 1 Corinthiens x. 4. (Calmet) --- Le premier don miraculeux d'eau fut à Horeb, le second à Cades, v. 20. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]
_Désirs. Littéralement, "âmes", comme si elles mouraient de faim, bien qu'elles aient beaucoup de manne, Nombres xi. 4. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Ill. Hébreu, "contre", (Nombres xi.; Calmet) se méfiant toujours de la puissance de Dieu. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Pain. Y compris toutes sortes de nourriture. (Worthington) --- Tableau. Hébreu, "chair". Il est vrai que nous avons de l'eau et de la manne, mais nous voulons quelque chose de plus solide et plus agréable. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
PSAUME LXXVII. (ATTENDRE.) Les grands bienfaits de Dieu pour le peuple d'Israël, malgré leur ingratitude. _En colère. C'est le sens de l'hébreu. Distulit signifie, « il a différé » (Haydock) de mettre à exécution ses menaces, (Berthier) ou ses promesses. (Ménochius) --- Le destructeur a puni ceux... [ Continuer la lecture ]
_Et. Ou "bien qu'il l'ait fait". Berthier a un mandat. « Il commandait », serait mieux rendu, cet ordre étant donné avant les plaintes. Dieu leur avait fourni abondamment la manne des nuées, comme de ses greniers. (Calmet) --- C'est pourquoi ils auraient dû se fier à sa puissance et à sa bonté. (Mén... [ Continuer la lecture ]
_Anges. Hébreu aussi, "des forts". (Aquila) --- Telle est la bienheureuse Eucharistie, dont la manne n'était qu'une figure, Jean vi. Les anges ont préparé cette nourriture. (Calmet) --- C'était un effet de la générosité divine, pas de la puissance de Moïse, Jean xi. 32. Comment cela pouvait-il être... [ Continuer la lecture ]
_Vent de l'ouest. Littéralement, Africum, qui souffle « depuis l'Afrique », dans ce sens, par rapport à Jérusalem. (Haydock) --- Le même vent peut être appelé le vent_ du _sud. hébreu Kadim, "fort, oriental", &c. (Berthier) --- Ces cailles venaient des bords de l'océan Austral, ou de la mer Rouge, c... [ Continuer la lecture ]
_Israël. Saint Jérôme applique cela à ceux qui reçoivent indignement, en particulier s'ils sont prêtres, 1 Corinthiens xi. 29. (Calmet) --- Dieu choisit les plus coupables (Berthier) les ayant laissés festoyer pendant un mois entier. (Worthington) --- Puis il fit tomber par la mort, ou « entravé »,... [ Continuer la lecture ]
_Toujours. Malgré cet exemple de la sévérité de Dieu, ils tombèrent peu après dans de plus grands péchés, et auraient lapidé Moïse, etc., désespérant de jamais prendre possession de la terre promise, ce qui déplut fortement à Dieu, de sorte qu'il jura qu'aucun des rebelles ne devrait entrez-le. Beau... [ Continuer la lecture ]
_Matin. Ceux qui ont été épargnés ont fait semblant de se repentir. (Haydock) --- Les afflictions sont la source de beaucoup de bien. Mais les Israélites sont blâmés pour leur inconstance et leur tromperie. (Calmet) --- Ils sont venus avec un sérieux apparent (Haydock) pour offrir le sacrifice du ma... [ Continuer la lecture ]
_Leur et eux, est fourni aussi par les protestants. (Haydock) --- Hébreu, "il... pardonnera le péché," &c. Cela semble plus beau. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]
_Chair. L'appétit inférieur fait la guerre à l'esprit, Galates v. 17., et Matthieu xxvi. 41. (Haydock) --- Non, normalement. Cela ne contredit pas la foi de la résurrection, qui est ailleurs clairement exprimée. (St. Jérôme) (Calmet) --- L'homme peut s'égarer, mais ne peut pas être converti par ses... [ Continuer la lecture ]
_Combien de fois. Ce serait difficile à préciser. Dieu mentionne dix fois, Nombres xiv. 22. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Chagriné. Hébreu, « fixer des limites à » ou « marqués », tenant au mépris, Hébreux vi. 6. Genebrard pense qu'on pourrait traduire par « crucifié », hithvu, car c'est la racine de Thau, qui ressemblait autrefois à une croix. (Calmet) --- Ce serait sûrement l'une des énigmes les plus frappantes. Sai... [ Continuer la lecture ]
_Pas. Comment ont-ils pu oublier si tôt ces prodiges ? Nous pourrions demander, comment Adam a-t-il prêté si peu d'attention au commandement de Dieu ? Comment beaucoup agissent-ils contrairement à leur meilleure connaissance ? À l'occasion de cet oubli, le psalmiste répète plusieurs des principaux m... [ Continuer la lecture ]
_Panneaux. La transformation de la tige en serpent. Le reste des signes étaient aussi des fléaux. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Douches. Hébreu, "inondations". (Haydock) --- Beaucoup ont affirmé qu'il ne pleut pas en Egypte : mais des averses assez fortes tombent, même au-dessus du Caire, (Vansleb.; Calmet) bien que rarement. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Mouches. Cænomyiam. De nombreux exemplaires de la Septante ont kynomiam, « la mouche du chien », que saint Jérôme (Calmet) et saint Augustin corrigent correctement. (Berthier) (Exode viii. 24.)_... [ Continuer la lecture ]
_Détruire. L'hébreu aussi "le bruchus", (Haydock) une sorte de sauterelle, qui fait de grands dégâts en Orient. (Calmet) --- Chasil peut signifier les deux. (Berthier) --- Ovide parle de l'explosion : Interea crescat scabræ rubiginis expers. (Rapide. 1.)_... [ Continuer la lecture ]
_Vignobles. Hérodote (i. 77.) dit que les Égyptiens utilisent "la bière, parce qu'ils n'ont pas de vigne". Mais il est contredit par Athénée, etc. --- Arbres. Shikmoth en_ hébreu _, est censé signifier les sycomores. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Feu. Saint Jérôme, "qui ont donné leurs pâturages à la grêle, et leur bétail aux oiseaux". Reshaphim est également rendu "charbons", par Pagnin. Il peut désigner les coups de foudre. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Anges. L'hébreu, "messagers du mal", (Tirinus) comme la Septante peut aussi signifier les bons anges. (Amama) --- Il a ordonné à Moïse et à Aaron de dénoncer ses jugements, qu'il a exécutés soit par les démons, (Origène; Worthington) soit par les esprits bénis. (St. Ambroise; Exode XII. 29., et Sag... [ Continuer la lecture ]
_La main d'oeuvre. « Le premier-né » (Saint Jérôme ; Genèse xlix. 3. et Proverbes v. 9.) et leurs meilleurs effets. (Calmet) --- C'était le dixième fléau. Cham était le père de Misraïm, qui peuplait l'Egypte. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Non, après avoir vu les Égyptiens détruits, qu'ils craignaient beaucoup auparavant. Dans le désert, ils jouissaient du repos, tandis que leurs ennemis étaient dans la plus grande confusion, (Berthier) ayant perdu leur roi. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Montagne. Hébreu, "terme". Grec : Oros, avec l'esprit doux, signifie une montagne, (Berthier) et la Vulgate l'a pris dans ce sens aux deux endroits, car les accents et les esprits grecs ne sont pas plus anciens ou plus importants que les points de voyelles hébraïques. (Haydock) --- Le pays de Chana... [ Continuer la lecture ]
_L'alliance est omise dans de nombreuses copies grecques et latines, ainsi qu'en hébreu. (St. Jérôme, ad Sun.) --- Pourtant on le trouve dans l'édition vaticane, (Calmet) ainsi que dans l'alexandrin, grec : esunthetesan. (Haydock) --- Bow, qui n'atteint pas la cible. Il fait allusion aux Israélites... [ Continuer la lecture ]
_Collines. Les hauts lieux, dans lesquels ils imitaient les païens, et qui amena leur ruine, Lévitique xxvi. 30. C'est avec tant de difficultés qu'on enseigne aux gens à servir Dieu en esprit et en vérité. Ils s'imaginaient bêtement qu'ils seraient plus près des dieux. (Berthier) --- Les choses. Pro... [ Continuer la lecture ]
_Entendu. Alors il a commis les crimes de Sodome, Genèse XVIII. 20. (Calme) --- Réduit. Hébreu, "détesté extrêmement plusieurs en Israël." (Haydock) --- Le peuple n'a pas été exterminé; mais considérablement réduit dans le temps des juges. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Silo. Où elle était restée environ 350 ans, (Berthier) avant que l'arche ne soit enlevée, pour ne jamais y être replacée. (Haydock) --- Le tabernacle fut ensuite à Nobe et à Gabaon ; d'où il a probablement été enlevé au trésor du temple, (Calmet) et a été caché par Jérémie, 2 Machabees i., et Josué... [ Continuer la lecture ]
_Leur. Hébreu, "son". (Houbigant) --- L'arche était un gage de la protection de Dieu, (Haydock) et la gloire d'Israël, 1 Rois iv. 21._... [ Continuer la lecture ]
_Épée. Pour qu'ils ne puissent pas s'échapper. --- Méprisé. L'hébreu hithhabar, est rendu distulit par saint Jérôme, (v. 21, 59.; Calmet) ou non distulit, "il n'a pas tardé" à punir, comme le lit Erasme. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Feu de l'indignation de Dieu, (Menochius; Worthington) ou de la guerre. --- Déploré. Saint Jérôme, « ses vierges ne se lamentaient pas ». (Haydock) --- Il semble avoir lu eullu, avec la Septante. D'autres traduisent, (Berthier) "ne pleuraient pas", bien qu'ils fussent maintenant privés des espéranc... [ Continuer la lecture ]
_Prêtres. Ophni et Phinees, (1 Rois iv. 11. ; Calmet) l'origine de cette calamité, (Haydock) et le souverain sacrificateur lui-même lui brisa le cou. (Worthington) --- Deuil, plorabantur, laisse entendre plutôt que le peuple n'a pas pleuré pour lui. Mais l'hébreu a aussi ce sens, fleverunt, (Montanu... [ Continuer la lecture ]
_Assez. Saint-Jérôme, Chaldéen, etc., sont d'accord en ce sens. Mais l'hébreu peut en admettre un autre, pas tout à fait si dur, (Calmet) "comme un héros qui crie pour (Montanus) ou chante après le vin" ; (Haydock) dialalon ex oinou, « rendu bavard par le vin ». (Symmaque) --- Dieu a permis aux Phil... [ Continuer la lecture ]
_Les pièces. Comme ils fuyaient, (Berthier) ou avec des émerodes. (Chaldéen, &c.) (Calmet) (1 Rois v. 10.)_... [ Continuer la lecture ]
_Éphraïm. Qui avait été préféré à son frère aîné et pourtant le plus enclin à l'idolâtrie, v. 9. (Haydock) --- Cette tribu fut privée d'abord de l'arche, puis du tabernacle, qui étaient sa plus grande gloire, et cela indiquait fortement le mécontentement divin. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Sion. L'arche fut transportée de Cariathiarim, dans la tribu de Juda, à la maison d'Obededom, pendant trois mois, et ensuite au palais ou tabernacle de Sion, (Haydock) que Dieu avait probablement choisi pour sa demeure fixe, vers le début de le règne de David. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Comme des licornes. C'est-à-dire ferme et fort, comme la corne de la licorne. C'est l'une des principales propositions de ce psaume, préfigurant l'établissement ferme de l'unique, véritable et éternel sanctuaire de Dieu dans son Église. (Challoner) (Ménochius) --- Il a été préservé avant le Christ,... [ Continuer la lecture ]
_Jeune. Hébreu aussi, "donner du lait". David était en fait avec les troupeaux de son père, quand il a été envoyé par Samuel. Saül était également engagé dans la poursuite d'une vie à la campagne lorsqu'il fut choisi comme roi : et il aurait en effet été difficile de trouver des gens d'une autre des... [ Continuer la lecture ]
_Habileté. Littéralement, « intelligences ». Des mots au pluriel sont utilisés pour exprimer la grandeur de la chose. David était très droit et intelligent. (Haydock) --- Cela augmente l'ingratitude d'Ephraïm, etc., qui a divisé le royaume. (Calmet) --- Pourtant, David était tombé dans de graves err... [ Continuer la lecture ]