_Ezrahite. Septante, &c., « Israélite », comme dans l'ancien psaume. Les Juifs pensent qu'Ethan ou Eman a vécu pendant la servitude égyptienne. Mais ce psaume a plutôt été composé par l'un des captifs de Babylone qui pleure la destruction du royaume de Juda, sous Sedecias. Après avoir détaillé les p... [ Continuer la lecture ]
_Les. Septante et Houbigant : « Tes miséricordes, Seigneur. --- Vérité. Malgré notre détresse, je sais que tu tiendras tes promesses. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Pour toi. Hébreu, "je." Pourtant saint Jérôme est d'accord avec la Septante (Berthier) bien qu'il soit cité par Calmet comme conforme à Aquila, &c., Dixi. --- Le ciel et la terre passeront plus tôt que la parole de Dieu. (Haydock) --- Si nous ne voyons pas comment ses promesses sont accompagnées, n... [ Continuer la lecture ]
_Élire. Abraham, et tout le corps du peuple auquel le Messie avait été promis. David a été assuré qu'il devrait sortir de sa famille, v. 52. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Génération. La postérité de David a occupé le trône pendant longtemps (Haydock) et a subsisté jusqu'à la venue de Christ ; de sorte que si quelque conquérant de cette famille était alors apparu, les Juifs n'auraient pas hésité à admettre que cette prédiction s'était accomplie. C'est là un malheur d... [ Continuer la lecture ]
_Saints. Ceux-là seuls (Haydock) les cieux ou les anges, proclament dignement tes louanges. (Haydock) --- Les prédicateurs annoncent la même chose dans l'Église, (Saint Augustin) "la communion des saints", car aucun n'est trouvé hors de sa société. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Fils. Anges (Calmet) à Dieu le Fils. Aucun n'est comme lui. (Saint-Jérôme) --- Lucifer est tombé en le visant. Je serai semblable au Très-Haut, Isaias XIV. 14._... [ Continuer la lecture ]
_Sur. Dieu éclipse toute beauté créée. (Haydock) --- Les anges eux-mêmes tremblent devant lui. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Vérité. Il fait souvent l'éloge de cet attribut, comme pour s'excuser de se demander pourquoi Dieu avait avili le trône de David ? (Calmet) --- Dieu ne peut pas être dépouillé de cette perfection. (Du Hamel)_... [ Continuer la lecture ]
_Puissance. Hébreu, "fierté". Tu peux soulever une tempête ou rétablir le calme. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Fier. Hébreu Rahab, Egypte ou Pharaon, Psaume lxxxvi. 4., et Isaias li. 9. (Calmet) Il fait allusion aux plaies infligées aux Égyptiens, etc. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Mer. Hébreu, "le droit," (Calmet) qui désigne ici le sud, (Psaume cvi. 3.; Menochius) comme Hermon peut faire l'est, (Du Hamel) en référence au Thabor, qui se trouve à l'ouest, bien que cela semble inhabituel. (Calmet) (Berthier) --- Le nord, etc., se réfère plus probablement aux limites de la terr... [ Continuer la lecture ]
_Force. D'autres ne peuvent faire aucune résistance avec toutes leurs armées._... [ Continuer la lecture ]
_Préparation. Hébreu, "base". --- Visage. Comme des gardes. (Ménochius) --- Il exalte la miséricorde, et plus encore la fidélité de Dieu. (Calmet) --- Qu'il punisse, ou récompense, tout tend à promouvoir sa gloire, et est parfaitement juste. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Jubilation. Hébreu, "comment sonner de la trompette", qui était l'office des sacrificateurs. Ils marchaient près de l'arche, comme sous les yeux de Dieu. (Calmet) --- Ceux qui considèrent et adorent les voies de la Providence sont bénis (Worthington) et en sécurité. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Corne. Pouvoir et royaume. (Worthington) --- Il parle comme un Lévite vertueux, qui reconnaît que tout bien vient du Seigneur. (Haydock) --- Il ne peut pas parler de bénédictions temporelles seules. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]
Psaume 88 (Miséricordieux du Seigneur). La perpétuité de l'Église du Christ, en conséquence des promesses de Dieu : malgré cela, Dieu lui permet de souffrir parfois des afflictions les plus graves. _Israël. Le Seigneur notre roi, (1 Rois viii. 7.) nous protégera, (Haydock) ou Il défendra notre roi... [ Continuer la lecture ]
_Ensuite, peut se rapporter à une époque lointaine, lorsque Dieu a choisi Israël. (Ménochius) --- Saints. Hébreu, "miséricordieux". Samuel, ou Nathan, la Septante, l'arabe, etc., ont des "fils". Les autres lisaient "saints". (Saint-Jérôme) --- Les gens. Comme Moïse l'avait écrit, Deutéronome XVII. 1... [ Continuer la lecture ]
_Huile. La Septante du Vatican a « la miséricorde » et est suivie par saint Jérôme dans Ézéchiel lv. 3. (Calmet) --- Mais c'est une erreur, le grec : eleei étant mis pour le grec : elaio. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]
_Lui. Les Juifs ont contribué à la gloire du Christ et à la rédemption de l'humanité. Les ennemis de David tombèrent sous ses pieds. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Rivières. De son royaume il n'y aura pas de fin, Luc I. 33., et Zacharie ix. 10. (Haydock) --- Chaque nation l'adorera. David étendit ses conquêtes sur toute l'Arabie et depuis le Péluse jusqu'à l'Euphrate. (Calmet) --- En ce sens, le texte peut s'appliquer à lui, bien qu'il appartienne davantage a... [ Continuer la lecture ]
_Père. Nous ne trouvons jamais que David a utilisé ce titre ; (Du Hamel) mais le Christ l'a fait fréquemment, dans la mesure où les Juifs étaient convaincus, qu'il revendiquait la nature divine : bien que, en tant qu'homme, il appelât Dieu son soutien. (Berthier) (Isaïe lxiii. 16.)_... [ Continuer la lecture ]
_Premier-né. Ou favori, Exodus iv. 22., et Jérémie xxxi. 9. Quel roi pourrait être préféré à David pour la piété, la richesse, etc.? Pourtant il n'était qu'un faible type de notre Sauveur, qui surpasse tous les rois, autant que la réalité n'est qu'une ombre. (Calmet) (Colossiens i. 15., Romains viii... [ Continuer la lecture ]
_Paradis. Cela ne peut être vérifié qu'en Christ, qui règne sur tout et donne le pouvoir à son Église jusqu'à la fin. La famille de David a été confondue avec le reste de la nation pendant près de 2000 ans. (Calmet) --- La domination temporelle de ces princes a cessé dans Jechonias, (Du Hamel) comme... [ Continuer la lecture ]
_Et si. Dieu a prévu les tergiversations des Israélites et des Chrétiens : Mais il dit ceci pour montrer leur libre arbitre, et qu'il les traiterait comme des enfants, (Berthier) et non avec la plus grande sévérité, (Calmet) à moins qu'ils ne se montrent obstinés, 2 Rois vii. 14. (Haydock) --- Certa... [ Continuer la lecture ]
_De lui. David. De nombreux psautiers anciens lisent "d'eux". (Calmet) --- Dieu, peu à peu, punit les Juifs, en les privant de leurs rois; bien que la famille de David ait été préservée, et qu'une certaine part de pouvoir soit restée jusqu'à la venue de Christ. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]
_Sainteté. Ou par moi-même, n'ayant rien de plus grand, Hébreux vi. 13. (Calme) --- Je ne le ferai pas. Littéralement, "si je mens", qui est un idiome hébreu, (Berthier) l'impliquant autant. (Worthington) --- J'ai juré irrémédiablement, une fois pour toutes. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Témoin. Qui peut faire référence au trône, ou au soleil, (Calmet) ou à l'arc-en-ciel. (Berthier) (Du Hamel) --- Tant que les étoiles subsisteront, tant que son trône sera établi. (Calmet) --- L'Église brille comme le soleil, et est facilement connue. (Berthier) --- Dieu, (Eusebius) ou Christ, attes... [ Continuer la lecture ]
_Rejeté. Dans tous les royaumes, il y a des interruptions, et Dieu n'a pas failli à ses promesses. Il maintint toujours le sceptre en Juda, mais pas toujours avec la même splendeur. (Berthier) --- En colère. Ou littéralement, « a différé ». Distulisti. (Haydock) --- Les Israélites souhaitaient ardem... [ Continuer la lecture ]
_Renversé l'alliance, &c. Tout cela semble se rapporter à l'époque de la captivité de Babylone, au cours de laquelle, pour les péchés du peuple et de ses princes, Dieu semblait avoir mis de côté pour un temps l'alliance qu'il avait faite avec David. (Challoner) --- Pourtant, il n'a pas en effet, v.... [ Continuer la lecture ]
_Peur. Tous ces forts ne peuvent se permettre aucun refuge. Le pays est comme un vignoble abandonné. Les Assyriens et les Chaldéens l'ont ruiné, et les nations voisines de Samarie et d'Édom en prennent possession. (Calmet) --- Tu diriges leurs armées, et tu rends nos efforts inutiles. (Ménochius) --... [ Continuer la lecture ]
_Cesser. Les prêtres sont absents ; et il ne peut pas être purifié dans le temple. --- La purification peut ici désigner les ornements royaux. (Pagnine) (Calmet) (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Temps. Hébreu, etc., "jeunesse". (Saint-Jérôme) (Haydock) --- Joachim n'avait que dix-sept ans lorsqu'il monta sur le trône, qu'il occupa trois mois. (Amama) --- Les quatre derniers rois de Juda n'ont régné que peu de temps, et la plupart d'entre eux ont pris fin prématurément. Au lieu du grec : ch... [ Continuer la lecture ]
_Combien de temps. Ici commence la troisième partie, ou la prière du psalmiste. (Calme) --- Loin. Un autre interrogatoire pourrait alors commencer, « cela sera-t-il jusqu'à la fin ? (Haydock) --- Dans cette prière, il prédit que Dieu considérera notre faiblesse et préservera son Église. (Worthington... [ Continuer la lecture ]
_Rappelez-vous quoi. Hébreu ani, "je". Comme cela semble étrange, Houbigant substitue, adni, "Seigneur". (Berthier) --- La substance est. Que le Christ assumera notre nature, (Saint Augustin, Cité de Dieu XVII. 9, 11.) ou "combien de temps je vivrai." (Montanus) --- Même le monde "passe" comme une o... [ Continuer la lecture ]
_David. Il était un homme selon ton cœur, et tes promesses envers lui étaient absolues. Ethan ne parle pas des autres rois, ou du peuple, qui auraient pu à juste titre irriter le Seigneur. Il excuse leurs manquements, par la considération ou leur nature mortelle et frêle, v. 49. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Nations. Qui sans cesse nous insultent et blasphèment ton nom. (Haydock) --- Cela me remplit du chagrin le plus poignant. (Calme) --- Qui, &c. Aquilas et saint Jérôme : « Car j'ai porté dans mon sein toutes les iniquités des peuples. Si l'on devait lire kul, "voix", pour col, "tous", ce qui semble... [ Continuer la lecture ]
_Avec quoi. Ou "parce que", quod. (Haydock) --- Changer. Hébreu aussi, "le supplantation ou le retard." Pourquoi ton Messie ne vient-il pas ? Comment vos rois sont-ils tombés ! bien que Dieu leur ait promis un royaume éternel ! Ne vous vantez plus de sa puissance ou de sa véracité. Ce langage impie... [ Continuer la lecture ]
_Ainsi soit-il. Certains supposent que ces mots ont été ajoutés par le collectionneur des psaumes en cinq livres. (Calme) --- Ici se termine le troisième. (Haydock) --- Le psalmiste ne perd pas espoir, dans l'adversité. (Berthier) --- Il commence et finit par les louanges de Dieu. (Calmet) --- Nous... [ Continuer la lecture ]