Psaume 9:1

Les choses cachées du fils. L'humilité et les souffrances du Christ, le Fils de Dieu ; et de bons chrétiens, qui sont ses fils d'adoption ; et appelé choses cachées, à l'égard des enfants de ce monde, qui n'en connaissent pas la valeur et le mérite. (Chaloner) --- Cela peut aussi signifier, "à Ben, le maître de la musique, sur les jeunes femmes." Voir 1 Paralipomenon xv. 18. (Calmet; Menochius) --- Ces auteurs ont rejoint almuth, que St.

Jérôme, etc., lisait en deux mots : « à la mort du fils. Protestants, "sur Muth Labben". David pourrait faire allusion à la mort d'Absalom ou de certains de ses autres enfants. Mais il a principalement en vue son Fils, le Christ, vainqueur de la mort et de l'enfer, comme ce psaume chante la victoire sur les nations. Son incarnation et les afflictions des chrétiens sont cachées en Dieu. (Worthington) --- Lamnatseach a généralement une préposition, l, al, &c.

, après elle, ce qui pourrait nous amener à préférer rendre « la mort » à « les secrets ou les jeunes femmes ». (Haydock) --- Mais al peut être compris, comme on le trouve [dans] le Psaume XLV., où tous ont, "pour les secrets." En hébreu, ce psaume est divisé (Berthier) au v. 22e, et autrefois il semble au 17e. (Calmet) --- Cette division est arbitraire, et sans conséquence pour la compréhension des psaumes. (Berthier) --- Ce serait bien s'il n'y avait plus de controverse sérieuse entre catholiques et protestants.

Les Juifs ne sont d'accord avec ni l'un ni l'autre. Certains unissent le 1er et le 2e, comme Kimchi le 114e et le 115e. (Amama) --- Ce qui est ici rendu un psaume pour David, est le même dans l'hébreu et la Septante comme cela a été exprimé auparavant de David, Psaume iii. (Haydock)