Lui-même. Il n'y a pas de titre en hébreu. C'est pourquoi beaucoup l'ont attribué à Moïse, avec les psaumes précédents. Mais le nom de Samuel détruit cette prétention, et la plupart des gens supposent que David l'a écrit lors de l'enlèvement de l'arche. (Calmet) --- D'autres se réfèrent au retour de captivité, (Théodoret) ou à la dédicace du second temple, (Calmet) et au règne du Messie. (Berthier) --- En colère.

Bien que de nombreux ennemis fassent rage et que la terre entière soit agitée pour s'opposer au règne de Christ, il prévaudra toujours. (Chaloner) (Psaume II.) --- Sa volonté sera faite, (Worthington) car il est assis sur les Chérubins. (Haydock) --- Ferrand déduit de cette expression, que le psaume ne peut pas considérer les temps après la captivité, car l'arche n'existait plus. Mais ce n'est pas clair ; et, en tout cas, cette idée pourrait encore être retenue, puisque Dieu est représenté sur un char tiré par des Chérubins, Ézéchiel x. 1., et Daniel iii. 55. (Calme)

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