Romains 3:30

Dieu qui justifie la circoncision, et aussi les incirconcis par la foi ; c'est-à-dire par la foi et la religion de la nouvelle loi, ou par une foi agissant par la charité, et jointe à de bonnes paroles procédant de la foi. Voir Concile de Trente, Session 6. cap. viii. "Lorsque l'apôtre dit qu'un homme est justifié par la foi, et gratis, selon le consentement perpétuel de l'Église catholique, on dit que nous sommes justifiés par la foi, parce que la foi est le commencement et le fondement du salut de l'homme, et la racine de sa justification, sans laquelle nous ne pouvons plaire à Dieu, ni devenir ses fils ; et on dit que nous sommes justifiés gratis, parce que rien de ces choses qui précèdent la justification, que ce soit la foi ou les œuvres, ne mérite la grâce de la justification. » (Avec H)