1 Corinthiens 14:25

et ainsi se manifestent les secrets de son cœur ; et ainsi, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et rapportera que Dieu est en vous d'une vérité.

Pour donner aux Corinthiens la bonne compréhension du don des langues, Paul introduit maintenant un passage de l'Écriture : Dans la Loi, dans le livre des Écritures de l'Ancien Testament, il est écrit, Dans les hommes qui parlent une langue étrangère et dans les lèvres des étrangers Je parlerai à ce peuple, et même ainsi ils ne m'écouteront pas, Ésaïe 28:11 moi une oreille attentive, dit le Seigneur, Ésaïe 28:11 .

Dans le passage original « les Israélites ivres se moquent dans leurs coupes de l'enseignement de Dieu par son prophète, comme s'il n'était digne que d'une école enfantine ; en colère, par conséquent, il menace de donner ses leçons par la bouche de conquérants étrangers. « Paul cite le passage pour montrer que le parler en langues peut faire du mal dans l'Église : C'est pourquoi les langues étrangères sont un signe, elles servent de signe, non aux croyants, mais aux incroyants ; par ce don, Dieu a manifesté sa présence, non pas tant pour le bien des membres de la congrégation que pour ceux qui étaient encore incroyants.

Quand Dieu parle d'une manière si inintelligible, il se montre « non comme celui qui ouvre ses pensées aux fidèles, mais comme celui qui se ferme de ceux qui ne veulent pas croire ». et indubitable prédication de la Croix, se trouvent confirmés, et même justifiés, selon leur opinion, par ce phénomène. D'autre part, le don de prophétie n'est pas pour les incroyants, mais pour les croyants.

Ce n'est pas seulement que l'exposition appropriée de l'Évangile du salut produit la foi et fortifie la foi, mais aussi qu'elle sert de signe de la miséricorde de Dieu et transforme les incroyants en croyants. Ainsi Paul rejette le don des langues et désapprouve son utilisation dans les services publics, parce que le but de l'édification n'est pas atteint par son exercice.

L'apôtre montre maintenant l'impression désastreuse que l'exercice du don des langues ne peut manquer de produire sur des hommes qui ne sont en aucun cas liés à la congrégation : Ceci étant le cas, si toute la congrégation est réunie en un seul endroit et avec des langues, et des hommes, ignorants, peu familiers, avec des conditions, ou des incroyants, entrent, ne diront-ils pas que vous êtes fou, que vous avez tous perdu la raison ? Le tableau n'est pas un peu exagéré, mais on peut bien l'imaginer dans les circonstances telles qu'elles existaient à Corinthe, ou comme l'auraient fait ceux qui étaient désireux de posséder le don des langues : Un service régulier, avec enseignement, louange et prière ; tous les chrétiens activement engagés dans la prière et la louange dans des langues étrangères ; Gentils qui n'étaient pas au courant de la situation qui se présentait, ou incroyants, quoi de plus naturel que de supposer que ces hommes parlaient tous en folie ? Car il était normal que de tels visiteurs s'attendent à un exposé clair de quelque doctrine chrétienne, et non à un babillage sans fin, incohérent et hétérogène.

Remarque : Cette pensée pourrait être appliquée à de nombreuses congrégations aujourd'hui, où le service de prédication est devenu un babillage stérile sur des sujets à moitié digérés, seulement à distance, voire pas du tout, liés à la doctrine des Écritures.

Mais tout autre est l'effet du don de prophétie : mais si tous prophétisent, et qu'il y entre un incroyant ou un non-initié, il est convaincu par tous, il est jugé par tous. Le don de prophétie comprenait une explication et une exposition claires et sans équivoque, dans un langage ordinaire, de la Parole de Dieu, avec une application appropriée aux circonstances existantes. Et donc tout visiteur occasionnel au service, ou quelqu'un qui ment dans l'incrédulité, serait condamné par le témoignage des Saintes Écritures tel qu'appliqué à son cas, il serait rendu conscient de son péché et de son incrédulité.

Et, accessoirement, il serait recherché par les paroles de la sagesse omnisciente, les choses secrètes de son cœur, les péchés cachés seraient révélés. Et le résultat pourrait très bien être qu'un tel homme tomberait sur sa face et adorerait Dieu, admettant ouvertement que Dieu était au milieu de la congrégation chrétienne. Rien n'est plus puissant que la Parole vivante de Dieu, par laquelle Il sonde les cœurs et les esprits, Hébreux 4:12 , discerne les pensées et les intentions du cœur. Ainsi, le don de prophétie aurait non seulement pour résultat de gagner des âmes pour Christ, mais aussi de rendre gloire au Seigneur.