1 Corinthiens 16:24

Mon amour soit avec vous tous en Jésus-Christ. Amen.

En terminant sa lettre, Paul envoie d'abord les salutations des congrégations d'Asie, la province romaine sur la mer Égée. Bien qu'il n'ait pas personnellement visité toutes les congrégations qui avaient été fondées dans la province et dans le district dont Éphèse était le centre de distribution, Apocalypse 1:11 , il était en contact avec elles toutes et connaissait leur sentiment envers les frères en Grèce.

Aquilas et Priscille, qui vivaient alors à Éphèse, où ils avaient travaillé très fidèlement, étaient de nouveau, comme à Corinthe, les hôtes d'une congrégation de maison. Voir Actes 18:1 ; Romains 16:4 . Salutations nombreuses et cordiales que ce digne couple a envoyé à la congrégation de Corinthe par l'apôtre, non seulement à cause de leur amitié personnelle avec de nombreux chrétiens corinthiens, mais à cause de leur vif intérêt pour le bien-être et la croissance de l'œuvre du Seigneur, en tant que l'addition « dans le Seigneur » tend à se manifester.

En troisième lieu, tous les frères d'Éphèse ont envoyé des salutations à Corinthe en un seul corps, pas seulement la petite congrégation de la maison que nous venons de mentionner. En signe de la bonne acceptation de ces salutations, Paul exhorte les chrétiens de Corinthe à se saluer par un baiser sacré, avec le baiser qui est saint, les hommes saluant les hommes et les femmes les femmes. Cette coutume du baiser sacré a été conservée, lors de la célébration de la Sainte Communion, pendant plusieurs siècles.

Jusqu'à présent, Paul a dicté la lettre. Mais maintenant il prend personnellement la plume et authentifie la lettre avec sa signature autographe, 2 Thesaloniciens 3:17 . Et il ajoute une double devise et sa salutation proprement dite : Si quelqu'un n'aime pas notre Seigneur Jésus-Christ, qu'il soit maudit. Seigneur, viens ! ou, le Seigneur vient.

Non seulement celui qui hait le Seigneur Jésus, mais aussi celui qui n'a pas d'amour réel pour le Sauveur dans son cœur, mais offre un prétexte, un amour faux à la place, est maudit et condamné. "Ceux qui lui fléchissent le genou avec un cœur feint sont eux-mêmes anathèmes", sous la malédiction. D'autre part, le cri avide : Seigneur, viens ! ou : Le Seigneur vient, était une prière favorite, comme un soupir pour une délivrance rapide, dans l'Église primitive.

Voir Philippiens 4:5 ; Apocalypse 1:7 ; Apocalypse 3:11 ; Apocalypse 22:20 . C'était à la fois un mot d'ordre et un mot de passe chez les premiers chrétiens, qui résonnait toujours dans leur âme et s'exprimait avec une ferveur toujours croissante.

Le souhait personnel de l'apôtre des Corinthiens est que la grâce, le pardon des péchés, la pleine faveur divine du Seigneur Jésus-Christ, soit avec eux, et que son amour, égal en intensité envers eux tous, soit avec eux. . C'était l'amour qu'il avait loué dans son saint psaume, supportant tout, croyant tout, espérant tout, supportant tout, chap. 13:7. C'est cet amour qui a poussé Paul à désirer que toutes les divisions et tous les schismes soient mis de côté et qu'une unité parfaite en Jésus-Christ soit assurée.

Sommaire. L'apôtre recommande à la congrégation corinthienne le plan de dons réguliers et systématiques pour la collecte pour les pauvres, discute de son projet de les visiter dans un proche avenir, inclut tout ce qu'il a dit dans une exhortation à la vigilance et à l'amour, et envoie ses salutations et vœux.