Commentaire Populaire de Kretzmann
1 Corinthiens 2:9
Mais comme il est écrit, l'œil n'a pas vu, ni l'oreille n'a entendu, ni ne sont entrés dans le cœur de l'homme les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.
L'apôtre avait dit que son Evangile est folie selon la norme de ce monde, mais pendant tout ce temps il fait sentir que c'est la sagesse, la sagesse de Dieu : , qui sont qualifiés pour le comprendre, les croyants. Que d'autres personnes dénoncent et condamnent la prédication de la Croix comme un non-sens déraisonnable et total, ceux dont le cœur et l'esprit ont été préparés par l'Esprit par la foi sont capables de comprendre sa sagesse indicible.
Mais ce n'est pas une sagesse de ce monde transitoire ni des dirigeants de ce monde qui passent. La sagesse de l'Évangile n'a rien de commun avec les résultats des études et des recherches philosophiques, tant ils sont largement annoncés. Toute la grandeur des réalisations intellectuelles de l'homme partagera le sort des dirigeants séculiers de ce monde : ils disparaîtront, leur sagesse et leur pouvoir seront réduits à néant. C'est plutôt pour que nous, Paul et tous les vrais prédicateurs de l'Évangile, disions la sagesse de Dieu dans un mystère ; le message de Dieu est un secret divin que seul l'Esprit de Dieu peut révéler, Éphésiens 3:3 , qui reste caché et incompréhensible pour la raison humaine jusqu'à ce que Dieu ouvre ses gloires et sa puissance.
C'est cette sagesse que Dieu a prédéterminée avant les siècles, avant la fondation du monde et le commencement des temps pour notre gloire. Le plan entier du salut a été déterminé par Dieu de toute éternité, et son but final et son objet, tel qu'il a été mis à exécution par Jésus-Christ, est la gloire finale qui sera révélée aux croyants dans le ciel. De cette gloire nous avons un avant-goût et une garantie dans les bénédictions de l'Evangile à l'heure actuelle.
Le message de l'Evangile avec tous ses bienfaits glorieux est destiné à tous les hommes sans exception, mais il n'est réalisé que dans les croyants, comme Paul le montre par le contraste : Quelle sagesse aucun des dirigeants de ce présent monde transitoire ne connaissait ; car s'ils l'avaient su, s'ils avaient eu une compréhension et une conception appropriées de ses gloires, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. Si les dirigeants des Juifs et de Pilate avaient la moindre idée de la vérité de l'Évangile, du message du salut tel qu'il était incarné en Jésus-Christ ; s'ils avaient compris et réalisé l'objet de son œuvre ; s'ils avaient été conscients de la splendeur vêtue du Seigneur Jésus alors qu'il se tenait devant eux, alors ils ne l'auraient pas condamné à mort sur la croix.
Notez que l'appellation "Seigneur de Gloire" est ici appliquée au Christ selon sa nature humaine. "C'est pourquoi le Fils de Dieu a vraiment souffert pour nous, cependant, selon la propriété de sa nature humaine, qu'il a assumée dans l'unité de sa personne divine et a fait sienne, afin qu'il puisse souffrir et être notre Souverain Sacrificateur pour notre réconciliation avec Dieu".
Le fait que cette sagesse de l'Evangile dépasse absolument la compréhension et la compréhension de l'homme naturel, quelle que soit la connaissance qu'il a acquise, quelle que soit la position qu'il occupe, est corroboré par un passage de l'Ancien Testament : Quel œil n'a pas vu, et l'oreille n'a pas entendu, et ce qui n'est pas venu au cœur de l'homme, que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment, Ésaïe 64:4 .
Le passage est tiré de l'appel de l'Avent et de la prophétie messianique qui tente de décrire la gloire inexprimable du salut promis. Aucun sens d'homme ne peut concevoir, aucun esprit et aucun cœur d'homme ne peuvent comprendre, la gloire, la félicité indicible qui est contenue dans la proclamation de la rédemption telle qu'elle est révélée à ceux dont le cœur a reçu le don de la foi et est tourné vers Dieu avec ferveur amour.
C'est une magnificence de bénédiction, insoupçonnée dans les siècles passés, inconnue de tous les hommes par nature, qui vient tout préparé aux croyants. Le salut n'est pas complété par la foi de l'homme, mais ses merveilleuses assurances sont appropriées. "Ce n'est pas comme si nous avions aimé Dieu auparavant que Dieu, dans sa sagesse éternelle d'amour, nous a préparé le salut, mais parce qu'il a préparé par pure grâce ce dont notre raison n'a aucune idée ni aucune indication, c'est pourquoi son amour envers nous à travers le l'appel évangélique a allumé l'amour dans nos cœurs croyants, et en tant que tel, celui qui l'aime dans l'obéissance de sa Parole s'est révélé lui-même et ses dons, la pleine préparation de notre héritage, à nous par son Esprit."