Mais et si tu te maries, tu n'as pas péché ; et si une vierge se marie, elle n'a pas péché. Néanmoins, ceux-là auront des ennuis dans la chair; mais je t'épargne.

Dans cette section, Paul présuppose à nouveau la règle générale, basée sur l'institution du mariage et sa bénédiction par Dieu, que l'adulte normal se trouvera dans cet état. Ses paroles, par conséquent, concernent à nouveau une exception particulière, et il applique son jugement au cas tel qu'il existe, la différence entre le principe et le cas individuel étant ainsi confirmée. Concernant les célibataires, en particulier les vierges, il n'avait aucun commandement du Seigneur qui serait applicable à tout moment et en toutes circonstances, et donc il a offert sa suggestion inspirée pour couvrir cette exception, car il avait reçu la grâce du Seigneur d'être fidèle .

Parce que la miséricorde du Seigneur s'est manifestée efficacement dans son cas, faisant de lui un fidèle serviteur du Seigneur, ses conseils sont donc également dignes de confiance. Et ainsi il donne son avis, comme au début du chapitre, à l'effet qu'il est bon, avantageux, louable, pour une personne de l'être, c'est-à-dire de rester célibataire. Mais notez qu'il inclut une clause restrictive qui jette un flot de lumière sur l'ensemble du chapitre : À cause de la détresse existant maintenant.

Le mot détresse, littéralement "étroitesse, tension de pincement", signifie les détroits et les difficultés que l'on rencontre au moment des oppressions et des persécutions. Un tel temps était alors pour les Chrétiens, non seulement à cause de l'inimitié des Juifs, mais aussi à cause de l'hostilité croissante des Gentils. Le tyran Néron n'avait que récemment pris possession du trône, et la première sévère persécution des chrétiens fut instituée par lui.

Avec de telles détresses présentes et des périls imminents, il est vrai que l'avantage était du côté des célibataires. Voir Matthieu 24:10 .

Paul applique maintenant son conseil en détail : Êtes-vous lié à une femme ? Ne cherchez pas la séparation. Êtes-vous (en tant que célibataire ou veuf) sans femme? Ne cherchez pas une femme. Dans le premier cas, la personne légalement mariée pèche en essayant de rompre le lien conjugal ; dans ce dernier cas, celui qui n'accepte pas les conseils de Paul s'expose à de nombreuses formes de désagréments. Mais Paul ne veut pas être compris comme entrant en conflit avec la règle générale de Dieu, alors il s'empresse d'ajouter : Mais si en effet vous vous êtes marié, vous n'avez pas péché, et si une vierge se marie, elle n'a pas péché.

Les chrétiens de Corinthe ne devaient pas établir un faux idéal ascétique en interdisant le mariage. Il n'y avait aucun péché lié au fait d'entrer dans cet état ou d'être dans cet état. La seule chose était, comme Paul le dit : Mais l'affliction pour la chair de ceux-là aura ; Cependant, je cherche à vous épargner. Il ne se réfère pas principalement à la croix spéciale de la femme mariée, Genèse 3:16 , mais à toutes les formes de tribulation qui sont susceptibles de frapper le corps, la vie physique, à l'époque comme celle des chrétiens.

La persécution était plus amère à endurer pour les mariés, car aux périls menaçant le corps et la vie s'ajoutaient les soucis et les soucis pour le bien-être des membres de la famille. Très souvent, en effet, l'alternative était entre le devoir envers Dieu et l'affection envers la femme et les enfants. C'est en ce sens que Paul veut les épargner, leur épargner une bonne partie de l'adversité temporelle en leur donnant ses conseils.

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