Commentaire Populaire de Kretzmann
1 Jean 2:11
Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, et marche dans les ténèbres, et ne sait où il va, parce que ces ténèbres ont aveuglé ses yeux.
Le facteur principal dans la vie des croyants est l'amour envers les frères, et c'est pourquoi l'apôtre consacre un paragraphe spécial à sa discussion : Bien-aimés, je ne vous écris pas un nouveau commandement, mais un ancien commandement, que vous aviez depuis le commencement ; l'ancien commandement est la Parole que vous avez entendue. En tant qu'apôtre de l'amour, Jean s'adresse à ses lecteurs avec l'affection qui témoigne de son amour.
Ce n'est pas un commandement nouveau, nouveau, étrange, inouï dont il parle, qui les ferait tous se demander pourquoi il leur a parlé de cette manière. C'était un vieux précepte, qu'ils avaient entendu dès le début de leur vie chrétienne. Il leur exposait, en d'autres termes, la Parole de Dieu telle qu'ils l'avaient toujours entendue, de la part de tous leurs enseignants ; car tous les apôtres et leurs assistants prêchaient la même vérité.
Malgré le fait, cependant, que c'était l'ancienne, l'ancienne vérité qu'il proclamait, il pouvait néanmoins écrire : Encore, un nouveau commandement que je vous écris, ce qui est vrai en Lui et en vous, parce que les ténèbres sont en train de disparaître et la vraie lumière brille encore maintenant. La vérité ne change pas, elle reste toujours la même. Mais l'apôtre dit que, sous un autre angle, sous un autre point de vue, sa doctrine et le précepte spécial qu'il a en vue est un commandement nouveau.
La forme sous laquelle il le présente, la véhémence avec laquelle il l'insiste, lui donne un goût de nouveauté, suscite pour lui un intérêt nouveau. Le précepte est contenu dans la révélation de Jésus-Christ, a été accompli en lui et est prouvé dans l'expérience des croyants. Christ a vraiment aimé ses frères et nous a ainsi laissé un exemple de véritable amour fraternel. En Lui, il n'y a jamais eu de ténèbres à cet égard ni à aucun autre.
Mais dans le cas de nous chrétiens aussi, il est vrai que les anciennes ténèbres du péché et de l'égoïsme sont en train de disparaître, et la vraie lumière de Dieu brille, nous illumine. Nos cœurs ont été illuminés par la beauté et la puissance de la grâce de Dieu en Jésus-Christ, et dans cette puissance nous commençons à renouveler l'image de Dieu dans nos cœurs. Et bien que les ombres soient encore fréquentes en raison de notre nature pécheresse, nous savons qu'elles seront entièrement et définitivement chassées lorsque le soleil de la vie éternelle se lèvera sur nous.
L'apôtre insère ici un avertissement sérieux : Celui qui dit qu'il est dans la lumière et pourtant hait son frère est dans les ténèbres jusqu'à maintenant. Celui qui aime son frère reste dans la lumière, et il n'y a aucune occasion d'y trébucher ; mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres et marche dans les ténèbres, et il ne sait pas où il va, car les ténèbres ont aveuglé ses yeux. La distinction que fait l'apôtre est très claire.
Si une personne professe être chrétienne, les hommes ont le droit d'attendre de lui une conduite correspondante, qui soit en accord avec la volonté et le caractère du Christ, qui se distingue par sa démonstration d'amour fraternel. Si donc l'amour fraternel est absent, s'il y a des preuves de haine, cela montre qu'une telle personne, malgré toutes ses protestations, est encore dans les ténèbres ; il n'est pas encore vraiment converti, la foi et l'espérance n'ont pas de place dans son cœur.
Là où une personne a et montre un véritable amour fraternel, et non l'imitation bon marché qui est si souvent saluée comme la chose authentique de nos jours, une telle personne est et reste à la lumière de la grâce de Dieu, avec la foi et l'amour dans son cœur. Étant dans la lumière, il ne risque pas de tomber dans les écueils que peuvent lui placer la ruse du diable et des méchants, comme la participation à la fausse charité de nos jours, surtout celle pratiquée par les nombreuses sociétés antichrétiennes.
Le Seigneur ne peut pas supporter la prétention, la tromperie, l'hypocrisie. Si quelqu'un a de la haine envers son frère dans son cœur, toute sa vie, tout ce qu'il fait et entreprend, est dans les ténèbres de l'incrédulité et d'une fausse charité. Il peut essayer de faire ce que font les vrais chrétiens, mais parce que la lumière de la foi ne s'est pas levée dans son cœur, parce que les yeux de son entendement ne sont pas encore éclairés, parce qu'il n'a aucun jugement sur les questions spirituelles, donc tous ses efforts sont vains. , ils ne le mènent nulle part en ce qui concerne le vrai christianisme, ils n'ont aucune valeur aux yeux de Dieu en tant que vraie sanctification est exigée. Quel puissant appel à tous les chrétiens à lutter pour la pureté de l'amour fraternel sur la base d'une foi justificatrice et sanctifiante !