1 Jean 4:6

Nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas. Par la présente, nous connaissons l'Esprit de Vérité et l'esprit d'erreur.

L'esprit que l'apôtre a appelé plus haut esprit de l' Éphésiens 2:2 s'identifie ici à l'esprit de ce monde, à l'esprit qui agit dans les enfants de la désobéissance, Éphésiens 2:2 . C'est ce que montre le contraste : Vous êtes de Dieu, petits enfants, et vous les avez vaincus, car celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

Les croyants appartiennent à Dieu, ils sont enfants de Dieu, étant nés de nouveau de l'eau du Baptême et de l'Esprit. Par conséquent, ils ont non seulement les connaissances nécessaires pour examiner et tester les esprits, mais ils ont aussi la capacité, le pouvoir de résister à leurs séductions, de les conquérir. Toute tentation antichrétienne est impuissante face à la force de Dieu qui habite les croyants.

Car bien que Satan, le prince des ténèbres et le père du mensonge, soit dans les faux enseignants, habite en eux, les actionne, pourtant Dieu, qui vit en nous, qui est notre force et notre refuge, est plus grand et plus fort que le diable avec tous ses mauvais anges.

L'apôtre ajoute une autre raison d'examiner attentivement les affirmations et de se garder de la mauvaise influence des faux docteurs : ils sont du monde, donc ils parlent comme du monde, et le monde les écoute. Peu importe leur prétexte et leur mirage, les faux enseignants appartiennent au monde, ils ont la manière et l'esprit du monde. Cela se voit aussi dans leurs paroles, dans leurs enseignements et leurs prédications, car sa substance n'est pas divine et ne conduit pas à la piété, mais elle est inspirée par le monde, par sa manière de penser et d'agir.

Les faux enseignants ont généralement des messages qui chatouillent les oreilles de leurs auditeurs. Les enfants du monde les entendront volontiers, le monde accueille leurs doctrines avec enthousiasme. C'est un critère presque infaillible : si un certain prédicateur est largement annoncé et acclamé comme un prophète de notre temps, il a probablement réussi à accommoder l'ancien langage scripturaire à une partie de sa propre philosophie en niant les fondements de la Bible. Témoin le soi-disant christianisme de l'évangile social.

De lui-même et de ses collaborateurs, Jean écrit, par contraste : Nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous entend, celui qui n'est pas de Dieu ne nous entend pas ; en cela vous pouvez reconnaître l'Esprit de Vérité et l'esprit d'erreur. Les apôtres n'étaient pas seulement des chrétiens convertis, de vrais croyants, mais ils étaient aussi des messagers, des ambassadeurs de Dieu. Ainsi, tous les vrais prédicateurs, dont l'appel vient de Dieu, sont des messagers de Dieu, aussi humbles qu'ils soient aux yeux du monde.

Les vrais chrétiens montrent leur connaissance de Dieu, leur foi en lui, en écoutant ces messagers, en obéissant dûment au message évangélique qu'ils apportent. Ils se distinguent ainsi de ceux qui ne savent rien de la régénération et ne veulent rien savoir de l'Evangile du salut. L'attitude des hommes envers les vrais prédicateurs de l'Evangile est une indication fiable de leur propre état spirituel, s'ils sont encore gouvernés par l'esprit d'erreur, de mensonge et de tromperie, ou s'ils ont ouvert leur cœur à l'Esprit de Vérité et sont venus à la foi.