1 Thesaloniciens 5:3

Car quand ils diront : Paix et sécurité, alors une destruction soudaine s'abat sur eux, comme un travail sur une femme enceinte ; et ils n'échapperont pas.

Le même enthousiasme qui attendait la venue du Seigneur avec une vive impatience était susceptible de conduire à un état d'esprit malsain, à une anxiété morbide qui tentait de pénétrer les secrets que le Seigneur avait cachés aux yeux des hommes. L'apôtre rappelle donc aux chrétiens de Thessalonique la doctrine qu'ils avaient apprise : Concernant les temps et les périodes, frères, vous n'avez pas besoin que nous vous écrivions.

Paul corrige ici à la fois l'attente impatiente et la sécurité somnolente, en choisissant des mots qui peuvent exprimer l'idée de longueur et d'alternance répétée de périodes ainsi que de crises auxquelles on pourrait s'attendre très prochainement. C'était le moyen le plus efficace de les inciter à maintenir un jugement équilibré et un bon sens chrétien. Ils ne doivent jamais oublier les paroles du Seigneur qui leur ont été enseignées, Matthieu 24:44 ; Matthieu 25:13 : Car vous savez exactement que le jour du Seigneur, comme un voleur dans la nuit, ainsi il vient.

Cette parole du Seigneur leur avait été donnée, ils avaient reçu des instructions concernant les dernières choses, ils avaient une connaissance exacte dans la mesure où le Seigneur avait révélé la vérité pour tous les temps. Le jour du Seigneur, le dernier jour de ce monde présent, le Jour du Jugement, vient, comme un jour de terrible malheur pour les incroyants, comme un jour de joie inexprimable pour les croyants. C'est un savoir précis, défini.

En même temps, cependant, la date n'est pas connue; la journée sera une surprise pour le monde entier. Les signes des temps indiqueront, en général, quand elle est due, mais la date exacte ne peut être déterminée par les hommes, et toute tentative de le faire doit aboutir à un échec honteux. De façon inattendue, comme un voleur dans la nuit, ce jour viendra sur le monde. Voir 2 Pierre 3:10 . Telle est la manière de sa venue, sans aucune considération précise du temps.

Ce caractère inattendu de l'avènement du dernier jour est bien illustré par l'apôtre : Car lorsqu'ils disent : Paix et sécurité, alors soudainement s'abattra sur eux la destruction, tout comme elle est en travail avec un enfant, et ils n'échapperont pas. C'est l'attitude prise par les incroyants, par les moqueurs, que Pierre décrit aussi, 2 Pierre 3:3 .

Leur cri constant est : Tout va bien ; Tout va bien; Tout est en sécurité ; Le monde n'a jamais été aussi sûr qu'aujourd'hui. Mais au moment même où ils crieront parfois si fort, et avec une grande soudaineté, la destruction qu'ils considéraient impossible sera sur eux, s'emparera d'eux. De même qu'une femme enceinte connaît l'heure approximative à laquelle son accouchement peut être attendu, mais ne peut pas dire le jour et l'heure où le travail commencera, étant donc souvent prise au dépourvu, de même la destruction du Jugement dernier frappera les moqueurs, et toute fuite sera alors fermée : il sera trop tard pour se repentir. Il y a un avertissement solennel dans ces paroles qui doit être pris en compte très sérieusement de nos jours.