2 Corinthiens 1:2

Grâce à vous et paix de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ.

Comme dans la première lettre et dans la plupart de ses autres épîtres, l'intérêt personnel et le profond amour de Paul pour le peuple gagné pour le Christ par son travail l'ont amené à développer la forme courte habituelle d'adresse au début d'une lettre grecque. Il se dit apôtre du Christ Jésus ; il a été envoyé, mandaté, par le grand Seigneur de l'Église lui-même. Et il a tenu cette position, surtout aussi en référence aux Corinthiens, par la volonté de Dieu, non par un choix frivole.

Timothée, son assistant, qu'il nomme comme frère, non pas comme co-auteur, mais comme collaborateur, et comme quelqu'un qui était bien connu des Corinthiens à ce titre. C'est à l'église ou à la congrégation de Dieu que s'adresse Paul, qui doit son existence à l'œuvre de Dieu à travers l'Évangile. Cette congrégation a été établie à Corinthe; c'était un corps organisé de ceux qui confessaient leur croyance en Jésus-Christ. Mais en second lieu, il s'adressait aussi à tous les saints, à tous les croyants sanctifiés par la foi, dans toute la province d'Achaïe, à toutes les autres congrégations qui avaient été établies à partir de Corinthe comme centre et étaient intimement liées aux chrétiens corinthiens. par le lien de leur croyance et de leur confession communes. Bien qu'il ne s'agisse pas d'une lettre circulaire au sens plein du terme,

Le salut et le vœu d'ouverture de l'apôtre font référence aux dons les plus grands et les plus merveilleux que possèdent les chrétiens : grâce et paix de la part de Dieu, notre Père et du Seigneur Jésus-Christ. Pour les croyants, Dieu est le Père commun, ils sont tous Ses enfants par la foi en Jésus-Christ, le Seigneur ; ils sont unis par les liens d'un amour commun envers Lui et les uns envers les autres. "La grâce est la note clé de l'Evangile; et la paix, la salutation traditionnelle et magnifique de l'Orient, sur les lèvres chrétiennes ne signifie pas seulement la paix terrestre, mais la paix de Dieu, Philippiens 4:7 ."