2 Thesaloniciens 2:17

console tes cœurs et t'établis dans toute bonne parole et toute bonne œuvre.

Après sa longue description de l'Antéchrist et l'avertissement qui l'accompagne, l'apôtre se tourne maintenant vers ses chrétiens de Thessaloniciens avec des paroles d'encouragement et d'action de grâce à Dieu : Seigneur, parce que Dieu t'a choisi dès le commencement pour le salut dans la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vérité, par laquelle il t'a aussi appelé par notre Évangile, à atteindre la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.

Paul sentit l'obligation lui incomber, il se sentit obligé de rendre grâce à Dieu pour l'élection et le salut de ses lecteurs, qu'il appelle affectueusement frères bien-aimés du Seigneur, des gens qui jouissaient de son amour, comme ils l'étaient en effet. Il savait que Dieu les avait soulevés, sélectionnés, choisis depuis le début. Le décret éternel de Dieu concernant leur salut avait commencé à entrer en vigueur lorsque Paul prêcha l'Évangile parmi eux.

Et cela avait résulté dans leur salut, commencé et garanti dans la sanctification de l'Esprit et dans leur ferme croyance en la vérité du message de l'Evangile. Ils étaient sûrs de leur rédemption en et par Jésus, et parce que cette foi vivait dans leurs cœurs, sa Source et Auteur, le Saint-Esprit, a pu continuer Son œuvre de sanctification en eux. En même temps, ils étaient confirmés dans leur foi en la vérité telle qu'ils l'avaient apprise.

TOUT cela était le résultat de l'appel gracieux de Dieu à travers l'Évangile que Paul leur a prêché. Dans ces circonstances, le résultat final ne pouvait être mis en doute un seul instant, à savoir l'obtention, l'acquisition, la prise de possession de la gloire du Seigneur Jésus-Christ ; ils doivent être assurés de leur participation à la vie de glorification du Christ, Romains 5:2 ; Romains 8:17 ; Philippiens 3:21 ; Jean 17:22 .

Avec ce but merveilleux devant les yeux, les chrétiens de tous les temps écouteront d'autant plus volontiers l'exhortation de l'apôtre : Ainsi donc, frères, tenez bon et gardez une forte emprise sur les instructions qui vous ont été enseignées, que ce soit par la parole ou par notre épître. L'éloge et l'exhortation doivent toujours être liés. L'apôtre veut que ses lecteurs se tiennent debout au milieu de la chute générale, qu'ils soient fermes malgré toutes les attaques de leurs ennemis, et qu'ils tiennent fermement les statuts et les instructions qu'il leur avait remis, qu'il leur avait enseigné, à la fois de bouche à oreille et au moyen de la première lettre qui leur était adressée.

Cette Parole, la Parole de Vérité inspirée, est le seul fondement fiable de la foi et de l'espérance ; toutes les doctrines des hommes, et en particulier celles de l'Antéchrist, sont des contrevérités et des mensonges, qui tendent à conduire les hommes à la destruction éternelle.

Puisque, cependant, le succès de l'exhortation dépend entièrement de la puissance de Dieu telle qu'elle se manifeste dans les croyants, l'apôtre dit finalement : Mais Lui-même, notre Seigneur Jésus-Christ, et Dieu, notre Père, qui nous a aimés et nous a donné consolation éternelle et bonne espérance dans la grâce, consolez vos cœurs et fortifiez-les dans chaque bonne action et parole. C'est de Dieu que descend tout bon don et tout don parfait.

Notre Seigneur Jésus et notre Père céleste, étant un en essence divine, s'affairent continuellement en notre faveur, dans l'intérêt de notre salut. Mais l'œuvre du Père est particulièrement soulignée à cet égard. Il nous a aimés d'un amour éternel, d'un amour si grand qu'il n'a pas épargné son propre Fils, mais l'a donné pour nous tous. Dans sa grâce, par sa Parole, il nous donne une consolation et une consolation éternelles, c'est-à-dire la certitude de notre salut par les mérites de notre Rédempteur.

Et en raison de cette même grâce, nous avons maintenant une bonne, une certaine espérance ; nous savons que nos âmes, rachetées par le sang de l'Agneau, sont en sécurité entre ses mains, non seulement jusqu'au dernier grand jour, mais au-delà de ce jour pour l'éternité, Tite 2:13 ; Colossiens 1:5 .

Avec cette certitude devant nos yeux, le vœu priant de l'apôtre ne peut échouer, à savoir que nos cœurs seront réconfortés au milieu de tous les troubles et afflictions de cette vie, et que ce réconfort de la foi trouvera son expression dans chaque bonne œuvre. et parole, que toute notre vie sera une expression de l'amour qui suit la foi dans nos cœurs. Le bonheur qui vit dans l'esprit des chrétiens trouvera forcément sa manifestation en paroles et en actes, qui deviennent ainsi des témoins de la vérité et de la puissance de l'Evangile dans le cœur de tous les hommes qui croient.

Sommaire

L'apôtre décrit la venue de l'Antéchrist et la révélation du mystère de l'iniquité, qui pourtant doit se poursuivre jusqu'au bout ; dans une louange priante, il conseille et réconforte ses lecteurs dans leur foi inébranlable.