La deuxième épître de l'apôtre Paul aux Thessaloniciens
introduction
Paul avait écrit et envoyé sa première lettre aux Thessaloniciens peu de temps après avoir commencé ses travaux ministériels à Corinthe. L'effet immédiat de la lettre avait été de renforcer le lien d'affection entre l'apôtre et les chrétiens de Thessalonique. Selon les rapports qui lui sont parvenus, les frères sont restés fermes malgré diverses afflictions et persécutions. Pour la même raison, cependant, ils avaient été imprégnés de l'idée et étaient maintenant franchement obsédés par l'idée que le dernier jour était proche, que la venue du Seigneur en jugement aurait lieu immédiatement.
« Des hommes égarés et enthousiastes avaient aussi nourri cette tromperie en faisant appel à des visions et aux paroles traditionnelles de l'apôtre ; et il semblerait même qu'une épître ait été forgée au nom de l'apôtre. l'excitation, un désir impatient et fanatique de l'instant où Christ viendrait s'emparer d'une portion... La conséquence fut que beaucoup de Thessaloniciens négligeaient leurs affaires séculaires et menaient une vie oisive et inutile, pensant qu'il ne servait à rien de travailler dans un monde qui allait bientôt être détruit.
" Voir 2 Thesaloniciens 2:2 ; 2 Thesaloniciens 3:11 . Cet état de choses a amené l'apôtre à envoyer une deuxième épître, écrite quelques mois après la première, également de Corinthe.
Le contenu de la lettre peut être brièvement donné comme suit. Après la salutation d'ouverture, Paul adresse à la congrégation affligée une exhortation réconfortante en référence au châtiment de Dieu sur les malfaiteurs le dernier jour. Il poursuit avec un rappel et d'autres instructions concernant le second avènement du Christ, qui serait précédé par la montée et l'exposition de l'Antéchrist. Une pensée qui est étroitement liée à cela est celle d'un avertissement contre la conduite désordonnée et l'absence de vitesse. La lettre se termine par une ligne écrite de la main de Paul et par la bénédiction apostolique.