La deuxième épître de Paul l'apôtre à Timothée
introduction
Après que Paul eut écrit sa première lettre à Timothée, il continua ses travaux apostoliques en Macédoine et en Orient, bien qu'il soit probable, d'après certaines traditions historiques, qu'il visita également l'Espagne. Mais pour une raison inconnue, son ministère a été soudainement interrompu par son arrestation et son transport ultérieur à Rome. La situation de l'apôtre pendant ce dernier emprisonnement était tout à fait différente de celle de son précédent séjour à Rome.
Il était enchaîné, 2 Timothée 1:8 ; il n'avait plus l'attente, comme auparavant, d'être libéré. Il est vrai qu'il avait, pour le moment, échappé à un grand danger, 2 Timothée 4:17 ; pourtant il est fermement convaincu que le moment de son départ est proche, 2 Timothée 4:6 .
Sa dernière lettre a donc un caractère unique, de sorte qu'elle a été, non sans raison, appelée testament de l'apôtre mourant à son fils spirituel et à toute la communauté. L'épître a été écrite peu de temps après son emprisonnement et en vue de sa mort certainement proche, soit en 66, soit en 67, cette dernière année étant mentionnée par la tradition.
Le ton familier qui est évident dans la première lettre est ici mis en évidence avec encore plus de force. L'épître est un entretien confidentiel de l'apôtre avec l'homme à qui il avait donné l'amour d'un père dès sa conversion. Après l'allocution et le salut, il y a une exhortation à continuer dans la confession audacieuse de l'Évangile par la puissance de Dieu. L'apôtre parle ensuite longuement de la bonne administration de la charge ministérielle en faisant référence à diverses conditions difficiles, soulignant toujours la fidélité comme une vertu essentielle d'un pasteur.
En conclusion, il donne quelques informations sur diverses connaissances personnelles et un bref compte rendu de sa première audience au tribunal. Il termine par ses salutations et sa bénédiction apostolique, dont la signification est toujours d'actualité.