Aussitôt donc je t'ai envoyé; et tu as bien fait d'être venu. Maintenant donc, nous sommes tous ici présents devant Dieu pour entendre tout ce qui t'est commandé de Dieu.

C'est sans doute avec la plus vive émotion que Pierre entra dans la porte d'une maison des Gentils, et Cornélius ne fut pas moins profondément ému par l'évidente audition de sa prière par le Seigneur et par la perspective qui s'ouvrait ainsi à lui. Les deux s'étaient probablement mis d'accord sur le fait qu'il serait préférable pour tous ceux qui étaient présents de répéter une fois de plus la connexion des événements, afin que l'esprit de tous puisse être clair sur la question.

Corneille répète donc l'histoire des événements qui ont conduit au moment présent : qu'il y a quatre jours, le quatrième jour avant, il avait été engagé dans la prière dans sa maison, à la neuvième heure ; qu'un homme s'était tenu devant lui dans un vêtement brillant, son humble description de l'ange qui lui était apparu ; que ce messager l'avait informé de l'audition de sa prière et du souvenir de son aumône devant Dieu (ses prières et ses aumônes avaient été des sacrifices par lesquels il s'était rappelé de Dieu) ; qu'il lui avait ordonné d'envoyer à Joppé et d'y appeler Simon du nom de Pierre, qui logeait dans la maison d'un certain Simon, tanneur, au bord de la mer ; que ce Pierre, étant venu, lui parlerait, lui apporterait un message très important.

Toutes ces paroles de Corneille, présentant un tableau très vivant, s'adressaient autant à ses parents et amis qu'à Pierre. Mais maintenant il se tourne vers l'apôtre avec une déclaration caractéristique, humble et belle : Immédiatement, immédiatement, sans délai, je t'ai envoyé, et tu as bien fait de venir ; maintenant nous tous ici devant Dieu sommes présents pour entendre tout ce que tu as été chargé par le Seigneur de nous proclamer.

Il y a deux points d'une profonde signification dans cette déclaration : que toute l'assemblée était consciente de la présence de Dieu, et qu'ils étaient tous convaincus que c'était un message de Dieu que Pierre était chargé de proclamer. Peter a donc sûrement parlé dans des circonstances idéales, et pouvait s'attendre à ce que son auditoire y assiste avec la diligence et la pertinence appropriées.

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