Actes 12:19

Et quand Hérode l'eut cherché et ne l'eut pas trouvé, il examina les gardiens et ordonna de les mettre à mort. Et il descendit de Judée à Césarée, et y demeura.

Peter était maintenant de nouveau complètement maître de lui-même et de la situation. Il s'est rendu compte que toute explosion de joie pourrait non seulement attirer l'attention dans le quartier, mais entraînerait également la perte d'un temps précieux. Alors il leva la main dans un geste imposant le silence, et leur raconta rapidement comment le Seigneur l'avait fait sortir de la prison par une délivrance surnaturelle par son ange. Puis il leur a demandé de dire, d'informer, James et les autres frères de la tournure des événements.

Ce Jacques n'était probablement pas Jacques le fils d'Alphée, mais Jacques le frère du Seigneur, qui était associé à Pierre à Jérusalem au moment de la première visite de Paul et était très en vue parmi les anciens de la congrégation, Galates 1:19 ; Galates 2:9 .

Mais Pierre, agissant sur la simple suggestion de Dieu, s'en alla et voyagea vers un autre endroit. Sa présence n'était plus requise à Jérusalem, mais le Seigneur avait besoin de lui et de ses services ailleurs. Lorsque le matin s'est levé, il y avait beaucoup d'agitation et d'excitation parmi les soldats. On leur avait donné un prisonnier à garder, très probablement avec des instructions selon lesquelles ils devaient se porter garants de sa présence le lendemain matin de leur vie, et maintenant le prisonnier était parti ; ils n'avaient aucune idée de ce qu'était devenu Pierre.

Naturellement, le rapport devait être fait à l'officier responsable de la prison, qui, à son tour, le porta à l'attention d'Hérode. Et il se pourrait bien que le tyran, indigné d'avoir été déjoué au tout dernier moment, soit venu en personne à la prison pour faire une enquête approfondie. Mais cela ne lui servait à rien ; il n'a pas trouvé Pierre. Ainsi, à la manière maussade des tyrans déraisonnables, il examina une fois de plus les gardes et ordonna ensuite leur mise à mort, très probablement pour faute grave au devoir ou pour complicité dans la libération d'un prisonnier dangereux.

De la même manière, Jérusalem n'a pas semblé à Hérode un endroit sûr pour rester après cela. Que sa conscience le dérange ou qu'il redoute les regards réprobateurs et probablement triomphants des dirigeants juifs, n'apparaît pas. Il quitta la Judée proprement dite et passa quelque temps à Césarée. La conscience d'un tyran, volontairement coupable de crimes injustifiables, ne lui permettra pas beaucoup de repos. Au milieu du luxe, il se sent mal à l'aise et est conduit d'un endroit à un autre.