Actes 13:37

Mais Celui que Dieu a ressuscité n'a vu aucune corruption.

Paul place hardiment la déclaration en tête de cette section de son discours : Mais Dieu l'a ressuscité d'entre les morts. Il faut toujours garder à l'esprit toute l'importance de la résurrection de Jésus pour la foi chrétienne, car elle est fondamentale pour la compréhension de la rédemption du Christ. La première preuve que Paul apporte pour la résurrection est le témoignage des témoins oculaires. Jésus a été vu plusieurs jours par ceux qui avaient voyagé avec lui de Galilée à Jérusalem, qui étaient maintenant occupés à témoigner de ce fait au peuple.

En raison de la certitude de ce miracle, non seulement les témoins oculaires, mais aussi l'orateur présent et Barnabas apportaient à leurs auditeurs la nouvelle de l'Évangile, que la promesse faite aux pères que Dieu avait accomplie pour ceux qui étaient présents, leurs enfants, dans ce fait, qu'il a ressuscité Jésus d'entre les morts. Et au cas où le témoignage des témoins oculaires n'aurait pas été jugé suffisant par eux, Paul apporte la preuve des Écritures.

Il y avait les paroles du deuxième psaume : Tu es mon fils, aujourd'hui je t'ai engendré. Il était le Fils éternel de Dieu, en pleine possession de la vie éternelle. Il lui était donc impossible de rester dans la mort ; Il doit se lever et exprimer pleinement la vie qui était la Sienne de toute éternité. Le deuxième passage de l'Écriture que Paul apporte pour prouver que la résurrection de Christ était conforme à la prophétie, que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, et qu'il ne devrait jamais retourner à la corruption et à la pourriture, qui semblaient l'envelopper alors qu'il était là. dans le tombeau, a été tiré d' Ésaïe 55:3 , cité du texte grec.

Là, Dieu promet à son peuple de faire une alliance éternelle avec eux en leur donnant les bénédictions saintes et sûres de David. Les promesses sacrées faites à David ne pouvaient être réalisées que dans le triomphe, la résurrection, du Saint de Dieu ; ce n'est que par le Christ vivant que les bénédictions de l'Évangile peuvent être ratifiées et assurées. « Si maintenant ce Christ, par qui cette alliance est faite, vrai homme, comme il a été promis à David de son sang et de sa chair, devait apporter et donner la grâce éternelle, c'est pourquoi il doit être Dieu, à qui seul il appartient de donner ceci : alors il ne doit pas rester dans la mort, bien qu'il meure comme un homme naturel, mais lui-même doit ressusciter d'entre les morts, afin qu'il puisse aussi délivrer les autres de la mort et leur donner la vie éternelle, afin qu'il puisse en vérité être appelé et sois un Roi éternel de grâce, de justice et de vie, comme Dieu l'a fermement promis.

« Le dernier passage que Paul cite est le même que Pierre avait utilisé dans son grand sermon de Pentecôte, Psaume 16:10 : Psaume 16:10 : Tu ne donneras pas à Ton Saint pour voir la corruption. David, car il, après avoir accompli l'œuvre de son office pour sa propre génération, s'est endormi selon la volonté de Dieu et a vu la corruption et la décomposition dans la mort.

Mais ce Christ, que Dieu a ressuscité des morts et aussi élevé à la gloire céleste, n'a pas vu la corruption, n'est pas devenu sujet à la décadence. Une prédiction plus directe et explicite de la résurrection de Jésus ne peut pas être trouvée dans tout l'Ancien Testament, et la force des mots doit avoir été ressentie par tous les auditeurs.