Actes 17:34

Cependant, certains hommes se sont rapprochés de lui et ont cru, parmi lesquels Dionysius, l'Aréopagite, et une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux.

Si ses auditeurs ont gardé à l'esprit les faits concernant l'essence de Dieu et la relation des hommes à Dieu, alors l'argument de Paul court, et s'ils acceptent la déclaration que les hommes sont la progéniture de Dieu, qu'ils, en tant que créatures de Dieu , sont soutenus par sa providence, il s'ensuit que le culte des idoles est tout à fait indigne de la haute descendance des êtres humains. Ils doivent conclure non seulement contre le culte des images, mais aussi contre l'habitude de pensée qui a rendu un tel culte possible, à la fois insensé et insensé.

Ce n'est pas seulement un affront à Dieu, mais une insulte au bon sens de penser que la Divinité est comme l'or ou l'argent ou la pierre, façonnée et sculptée par l'art et produite selon la délibération d'un homme. Ce que l'esprit d'un homme, son imagination, avait conçu, ce que l'habileté de ses doigts avait alors exécuté dans le métal ou le marbre, cela ne pouvait sûrement pas être raisonnablement doté des qualités de la Divinité ! Et en plus de cela, ses auditeurs devaient savoir que Dieu avait en effet négligé les temps d'ignorance, non pas comme s'il n'avait pas puni les péchés des païens, mais qu'il a fait preuve d'une grande patience et d'une grande patience envers eux en ne les punissant pas dans le degré que leur idolâtrie avait mérité.

Maintenant, cependant, puisque la pleine révélation de Dieu a été faite en Jésus-Christ, Dieu exige un changement de mentalité et de vie, une repentance complète de la part de tous les hommes ; ce message se présente sous la forme d'une demande catégorique. Ils doivent donc y prêter attention, puisque Dieu a fixé, ou fixé, un jour où Il entend juger le monde entier, tous les hommes sans exception, avec justice, de telle manière que chacun reçoive une pleine justice.

Ce jugement sera exécuté en la personne d'un Homme, par l'intermédiaire d'un Juge que Dieu a nommé à cet effet, Jean 5:22 . Mais en attendant, Dieu offre la foi à tous les hommes, ayant ressuscité cet homme, Jésus-Christ, d'entre les morts. A tous les hommes sans exception la foi est rapprochée, offerte, la foi basée sur la résurrection de Jésus-Christ, rendue possible par ce grand miracle de la grâce de Dieu.

Ainsi, le discours de Paul se termine par un éclat triomphal de prédication évangélique, destinée à impressionner ces Gentils par la beauté merveilleuse de ce message et à ouvrir leur cœur au Christ. Mais l'idée d'une résurrection des morts, si indissolublement liée à l'enseignement chrétien, était pour ces sages Athéniens le comble de la folie. Tant que Paul avait démontré la folie de leur culte idolâtre, ils avaient écouté avec une attention respectueuse, mais maintenant qu'il apportait l'enseignement essentiel du Christ, certains des hommes dans l'assistance l'ont interrompu avec des cris de dérision, tandis que d'autres, ont rendu songeur par l'exposition puissante, n'ont pas simplement exprimé un intérêt froid pour les sujets présentés, mais ont exprimé leur volonté de l'entendre à nouveau à un autre moment.

Ils voulaient un peu de temps pour réfléchir aux vérités qu'ils avaient entendues jusqu'à présent. Paul quitta donc l'assemblée de la Cour sans autre opposition. Et la Parole aussi à Athènes n'était pas sans fruit immédiat, car il y avait plusieurs personnes dans l'assistance dont le cœur avait allumé la foi, et qui se joignirent donc à Paul comme ses compagnons et comme disciples du Seigneur. Parmi eux se trouvait un membre du Conseil athénien, un homme de distinction dans la ville, du nom de Dionysius, et une femme, très probablement une étrangère, bien éduquée et influente, et quelques autres avec eux.

Au milieu de ses ennemis, Christ règne et remporte des victoires, bien que la fière Athènes n'ait donné que quelques convertis, 1 Corinthiens 1:26 . Que toute la sagesse et l'art de ce monde s'exclament fièrement dans la dénonciation de la vérité de l'Évangile, pourtant la folie de Dieu est plus sage que les hommes ; il enseigne la sagesse céleste qui a été révélée en Christ.

Sommaire

Paul et Silas prêchent l'Évangile à Thessalonique et à Bérée, Paul voyageant devant ses compagnons de cette dernière ville à Athènes, où il prêche également la vérité des Écritures et la foi en Jésus.