Actes 20:27

Car je n'ai pas hésité à vous annoncer tout le conseil de Dieu.

Il y a une tension de tristesse ineffable dans tout le discours de Paul, et la raison de la note douloureuse est donnée ici. Bien que Paul lui-même n'ait pas reçu de révélation expresse, d'autres avaient prophétisé concernant l'issue du présent voyage. Il se sentit poussé, contraint par l'Esprit, qui dirigea ses pas à plus d'une occasion ; cela aurait été un acte de désobéissance directe pour lui de ne pas voyager jusqu'à Jérusalem.

Il n'avait aucune information précise sur les choses qui lui arriveraient dans cette ville, qui viendraient sur lui pour lui faire du mal, seulement que le Saint-Esprit, dans chaque ville par laquelle il était récemment passé, avait clairement témoigné que les fers, les chaînes , et donc aussi l'affliction, l'attendait. Plus il approchait de Jérusalem, plus les prophéties devenaient explicites, chap. 21h11. D'étape en étape de son voyage, Paul était averti et guidé, et incidemment son esprit était rempli de consolation et de courage d'en haut.

Il n'estimait pas sa vie digne de mention, comme une vie qui lui était précieuse. De même qu'il avait toujours subordonné sa vie, ses capacités, ses talents, ses ambitions à la volonté du Seigneur, ainsi là aussi il n'avait qu'une pensée, à savoir, terminer sa course, le service qu'il avait reçu du Seigneur Jésus, être infatigable dans son témoignage, témoigner de l'Évangile de la grâce de Dieu. Ce service, ce ministère, avait été confié à Paul par Jésus lui-même, chap.

9 :6-15 ; Galates 1:1 ; Tite 1:3 . La grâce présuppose la culpabilité, et c'est pourquoi Paul n'avait pas affaibli la proclamation de la Loi, mais sa plus grande joie avait toujours été d'attester l'Évangile de la grâce de Dieu en Jésus-Christ, de conduire les pauvres pécheurs à la miséricorde de leur Sauveur.

Le même esprit de service joyeux et volontaire doit être le moteur de chaque véritable serviteur du Seigneur, qu'il soit engagé ou non dans l'œuvre du ministère formel. Tout cela Paul avait souligné une fois de plus, parce que c'était sa conviction personnelle, basée sur les prophéties qu'il avait entendues récemment, que tous ceux qui étaient maintenant assemblés devant lui, au milieu desquels il avait voyagé avec la proclamation du royaume de Dieu, ne verrait plus son visage.

Tous les indices allaient dans ce sens et le rendaient très anxieux et inquiet. Et ceci étant le cas, Paul invoqua ceux qui étaient présents comme témoins devant Dieu ce jour-là et à cette heure solennelle, qu'il était pur de leur sang, qu'aucun d'eux ne pouvait exiger son âme de la main de l'apôtre à manque de soins pastoraux; car il ne s'était pas retenu, il n'avait pas hésité à leur annoncer tout le conseil de Dieu, le conseil de la rédemption et de la grâce.

« Aucune épître ne surpasse celle des Éphésiens dans la richesse de ses pensées et dans sa conception d'un dessein divin traversant les âges ; aucune épître ne s'attarde plus complètement sur la conception de l'Église comme corps du Christ, ou n'exhorte de manière plus touchante à diligence à garder l'unité de l'esprit, ou insiste plus concrètement sur la puissance sanctifiante de l'unique Esprit et le sens d'une appartenance divine dans toutes les sphères de la vie humaine.

L'enseignement riche et complet de l'épître s'adresse à des hommes capables de comprendre la connaissance de l'apôtre du mystère du Christ ; en d'autres termes, à ceux à qui il avait annoncé plus pleinement qu'à d'autres le conseil de Dieu."