Actes 26:29

Et Paul dit : Je voudrais à Dieu que non seulement toi, mais aussi tous ceux qui m'écoutent aujourd'hui fussent à la fois presque et entièrement tels que je suis, à l'exception de ces liens.

Paul avait parlé en toute simplicité et vérité, sans tentative d'effet oratoire, une seule de ses phrases ayant la force d'une période rhétorique. Mais son sérieux et la conviction avec laquelle il présentait son cas ne pouvaient rester sans influence sur ses auditeurs. Et presque involontairement Festus, emporté par la force de l'argumentation, interrompit Paul par l'exclamation : Tu es hors de toi.

Les annonces étonnantes que Paul avait faites au sujet de la résurrection de Jésus et de la puissance de sa Parole firent supposer au gouverneur païen qu'il devait être fou, qu'il ne pouvait pas être conscient de ce qu'il disait. Festus croyait que beaucoup de sagesse, un grand savoir, avaient emporté le prisonnier dans une folie temporaire. Il se peut qu'il n'ait fait référence qu'à la grande science que Paul venait d'exposer, ou qu'il l'ait déduit du grand nombre de livres que Paul avait avec lui.

Tout cela, croyait-il, avait conduit le prisonnier à la folie. Mais Paul, s'adressant à lui comme à l'honorable Festus, Votre Excellence, lui dit calmement qu'il n'était pas fou, mais qu'il prononçait des paroles de vérité et de sobriété. Dans le jugement des enfants aveugles de ce monde à ce jour, la foi des chrétiens et leur calme gaieté sont considérés comme de la folie et la preuve qu'ils ne peuvent pas être dans leur bon sens.

Mais ceux qui parlent ainsi n'ont pas la moindre idée de ce qu'est le christianisme, ni de sa vérité calme et convaincante. Pour la confirmation de ce fait, Paul invoqua le roi Agrippa, déclarant que ce dernier avait la bonne compréhension de ces choses, à qui donc aussi Paul avait parlé avec une si joyeuse ouverture. Agrippa savait que les paroles de Paul étaient des déclarations sobres et saines, et qu'elles étaient basées sur des faits.

Un chrétien, le roi n'était pas, mais pour la vérité de l'histoire, il se porterait sûrement garant, et l'apôtre était pleinement persuadé qu'aucune de ces questions ne lui était cachée, car tout le mouvement, l'établissement de la religion chrétienne, n'avait pas été fait. dans un coin, à l'abri des regards du monde, mais c'était un mouvement dont tout le monde dans tout le pays aurait pu connaître et devait avoir entendu.

Paul a argumenté ici comme Jésus l'avait fait avant lui, Jean 18:21 , se référant au fait que le message de l'Evangile avait été proclamé sans la moindre tentative de secret. Et l'audace de Paul : qu'il avait manifestée tout au long de son discours, le pousse maintenant aussi à se tourner franchement et à s'adresser à Ring Agrippa avec la question directe : Crois-tu.

Roi Agrippa : les prophètes ? Je sais que tu crois. Cette question était destinée à étayer davantage les paroles de Paul ; car même si Festus ne pouvait pas considérer ses paroles comme des déclarations de vérité et de sobriété. Agrippa ne pouvait pas leur être indifférent, puisqu'ils étaient basés sur les prophètes, et Agrippa, en tant que juif, acceptait au moins nominalement les livres de l'Ancien Testament et fondait sa croyance sur eux.

C'était un appel forcé, et qui devait avoir son effet sur le cœur et l'esprit du roi. Cependant, Agrippa ne se permit pas de céder, mais rétorqua : Avec peu de persuasion, voudriez-vous faire de moi un chrétien ? Il voulait indiquer, soit par ironie, soit par froide indifférence, qu'il ne pouvait se faire chrétien si facilement que cela. Il voulait un argument plus fort qu'un simple appel à sa foi pour l'inciter à devenir chrétien.

Le ton sarcastique de la réponse, cependant, n'a pas intimidé Paul. Avec la même audace joyeuse qu'auparavant, il formule son vœu sincère : qu'il espérait à Dieu, peu ou beaucoup, non seulement Agrippa, mais tous ceux qui l'entendirent ce jour-là, pourraient devenir chrétiens comme lui, sans toutefois obligé de porter les marques honteuses de l'emprisonnement, les fers qui l'enferment. Ainsi l'apôtre, qui prêchait l'amour en des termes si touchants, 1 Corinthiens 13:1 , ne pouvait pas être facilement provoqué et ne tenait aucun compte du mal.

de la même manière, tous les serviteurs du Seigneur doivent veiller à ne pas être consternés ni provoqués par les railleries voilées et ouvertes des incroyants, mais continuer à témoigner du Christ et à lancer des invitations à tous les hommes à accepter le message de l'Evangile et à devenir chrétiens .