Actes 28:29

Et quand il eut dit ces mots, les Juifs s'en allèrent, et eurent de grands raisonnements entre eux.

C'est à ce stade de la discussion, quand certains étaient persuadés par les paroles de Paul, cédant à la conviction de la Parole de Dieu, et d'autres continuaient dans leur incrédulité, et quand ils ne pouvaient pas se mettre d'accord entre eux, que Paul leur rappela une parole du prophète Isaïe, chap. 6:9-10, ce qui a provoqué la dispersion de la réunion sans conclusion définitive à ce sujet. Il s'est référé à la prophétie concernant l'auto-endurcissement suivi d'un durcissement de la part de Dieu.

Isaïe avait reçu l'ordre exprès d'aller vers les Juifs de son époque et de leur dire qu'ils entendraient littéralement avec leur ouïe, et pourtant ne comprendraient pas ; qu'ils verraient avec leurs yeux sur la Parole, et pourtant ne recevraient aucune impression sur leur esprit. Et la raison de ce jugement était que le cœur du peuple était devenu insensible, insensible, et l'ouïe spirituelle de leurs oreilles était devenue difficile, et leurs yeux étaient empêchés de voir.

C'est pourquoi le Seigneur les avait livrés à l'endurcissement de leur cœur, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux et n'entendent de leurs oreilles, et ne comprennent de leur cœur, et ne se convertissent, ne se convertissent et que le Seigneur ne les guérisse. Ce terrible jugement sur les Juifs têtus avait commencé au temps d'Isaïe, il avait été menacé au temps du Sauveur, Matthieu 13:14 ; Marc 4:12 ; Luc 8:10 , et il était maintenant sur le point de s'accomplir dans sa terrible malédiction finale.

Et ils n'auraient personne à blâmer pour les terribles résultats de leur inimitié envers Christ et Dieu à part eux-mêmes. Formellement et solennellement, Paul annonce aux Juifs assemblés cette conséquence de leur résistance et la voie qu'il serait désormais contraint d'adopter. Il voulait faire savoir, être compris par eux, que le salut de Dieu, dans l'Évangile du Messie, était maintenant envoyé aux Gentils, et ils entendraient et accepteraient sa glorieuse nouvelle.

Notez que même ces derniers mots sont prononcés non seulement pour condamner, mais aussi pour conduire à la repentance. C'était comme montrer aux Juifs l'horrible abîme béant au bord duquel ils se tenaient, ayant délibérément fermé les yeux et les oreilles contre tout avertissement. Et certains résultats semblent avoir accompagné ce dernier avertissement, si le texte ici est correct, car lorsque Paul a dit ces mots, ils ont quitté ses quartiers, discutant de la question entre eux avec une grande véhémence. Si l'intérêt ainsi suscité ne conduit qu'à une recherche minutieuse des Écritures, une personne peut se sentir bien récompensée même pour des discussions apparemment infructueuses.