Commentaire Populaire de Kretzmann
Actes 4:12
Il n'y a pas non plus de salut dans aucun autre ; car il n'y a aucun autre nom sous le ciel donné parmi les hommes par lequel nous devons être sauvés.
Dans le cas de Pierre, c'était maintenant accompli ce que Jésus avait promis, Luc 12:12 . Il était rempli du Saint-Esprit ; le Saint-Esprit a pris en charge son esprit et sa bouche et a dirigé l'action des deux. La question du concile avait porté sur le nom et l'autorité par lesquels les apôtres agissaient. Solennellement, emphatiquement et hardiment s'adressant à eux en tant que dirigeants du peuple et des anciens, Pierre fait une confession de sa foi et de son ministère.
Il ne néglige pas le « vous » ricanant de la question, mais déclare : Si, comme c'est le cas, nous, sur qui vous vous moquez, sommes examinés à cause de la bonne action montrée au malade. Notez la fine pointe d'ironie oratoire dans la déclaration. Il réprimande les dirigeants des Juifs pour avoir fait un crime d'actes de bonté et de bienfaisance. Puisque les membres du conseil voulaient savoir de quelle manière, par quels moyens, ou « par qui » cet homme avait été complètement guéri, il fallait savoir, non seulement de tous, mais aussi de toute la nation d'Israël, que cet homme se tenait debout, se présentait devant eux en pleine santé au nom de Jésus-Christ de Nazareth qu'ils avaient crucifié, mais que Dieu avait ressuscité des morts.
C'était la réponse de Pierre, une déclaration qui n'avait besoin d'aucune preuve ; car les juges ne pouvaient nier que le miracle s'était réellement accompli avec l'homme qui se tenait devant eux. Et quant à réfuter la prétention de Pierre quant à la manière du miracle, ils ne pouvaient avec aucun degré de probabilité invoquer un autre pouvoir ou nom par lequel un tel acte aurait pu être fait. Et la candeur de Pierre n'a d'égale que son audace.
Car il pousse délibérément plus loin son avantage en tenant devant les yeux de ses juges le passage Psaume 118:22 , que Jésus, peu de temps auparavant, avait cité à un comité du même Sanhédrin, Matthieu 21:42 ; Marc 12:10 ; Luc 21:17 .
Les dirigeants des Juifs étaient comme des hommes qui essayaient de construire une maison et rejetaient bêtement la seule pierre disponible pour le coin de la fondation sur laquelle devait reposer tout le bâtiment. Jésus était la Pierre ordonnée par Dieu comme le fondement de Son Église. Mais les Juifs avaient rejeté Christ, et ainsi prononcé le jugement sur eux-mêmes. Malgré tout ce que Jésus a été et restera la Pierre angulaire, le fondement même du saint temple qu'il s'élève.
Et non seulement cela, mais, comme Pierre s'écrie joyeusement : En aucun autre il n'y a de salut, car il n'y a pas non plus d'autre nom sous le ciel qui soit donné parmi les hommes dans lequel nous devons être sauvés. Le salut gagné par Jésus est complet, et c'est le seul salut que l'on puisse trouver. Son nom, la Parole de rédemption, est donné, est proclamé au milieu des hommes, dans le monde entier, et celui qui sera sauvé doit se tourner vers cette seule Source et Auteur de la vie éternelle.
"Au nom du Christ, je ne peux croire à aucun autre salaire que d'entendre le mérite du Christ prêché et d'accepter ceci. Par conséquent, en croyant au nom du Christ et non par la confiance en nos œuvres, nous sommes sauvés. Pour le mot 'nom " en ce lieu signifie la raison par laquelle et à cause de laquelle le salut vient. Par conséquent, glorifier et confesser le nom du Christ, c'est autant faire confiance à Celui qui seul est et est appelé Christ, comme la cause de mon salut et de mon trésor, par lequel je suis sauvé."