Actes 5:32

Et nous sommes Ses témoins de ces choses ; et c'est aussi le cas du Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.

Tandis que Pierre était le principal porte-parole à cette occasion, les autres apôtres ont donné un bon compte d'eux-mêmes, et il n'a fait qu'exprimer la conviction de leurs cœurs. Les tout premiers mots de la défense des apôtres ont établi un grand principe dans l'Église chrétienne : Obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes est l'obligation qui nous incombe. Si les dirigeants voulaient les accuser de désobéissance, cette accusation pourrait fort bien être maintenue, et ils plaideraient joyeusement coupables, tout comme ils disaient à l'avance aux dirigeants juifs qu'ils n'obéiraient pas et ne pourraient pas obéir, chap.

4:19-20. En ce qui concerne les questions du royaume de Dieu, la prédication de l'Evangile, aucune interdiction, menace, moquerie ou abus ne serait d'aucune utilité. Dans ces matières, le gouvernement n'a aucune compétence. partout où il y a une déclaration claire des Écritures, là les chrétiens retiendront fermement la vérité et la protection du Seigneur, et si le monde entier les condamnait. Et en ce qui concerne la deuxième partie de la charge du souverain sacrificateur, à savoir que la prédication continue du Christ ressuscité pourrait provoquer l'insurrection et le tumulte, les apôtres répètent hardiment ce dont ils avaient été témoins auparavant.

Ce n'était pas un Dieu étranger et étranger, mais le Dieu de leurs pères qu'ils proclamaient, le Dieu d'Israël, qui avait ressuscité Jésus d'entre les morts, ce même Jésus sur qui les dirigeants avaient imposé des mains impies en le tuant en le pendu à l'arbre de la croix. Ce témoignage de Dieu à la personne et à l'œuvre de Jésus prouvait non seulement que c'était du sang innocent qu'ils avaient versé, mais il reçut également une confirmation supplémentaire par le fait que Dieu l'avait élevé à sa droite dans le ciel, en plénitude et en l'usage continu de sa majesté et de sa gloire divines.

De cette manière, le Seigneur a fait de Jésus méprisé un chef ou un prince et un Sauveur, et Jésus exerçait maintenant le pouvoir de son office et les devoirs de son ministère dans l'effort de donner la repentance à Israël et le pardon des péchés. C'est sa volonté sincère, bonne et gracieuse que le peuple se détourne de ses mauvaises voies et de la dureté de son cœur et accepte le pardon des péchés qui a été mérité et qui est prêt pour tous les hommes.

Le repentir et le pardon des péchés sont tous deux des dons gratuits de miséricorde de la part du Christ exalté. Et de toutes ces choses, les apôtres sont témoins, de la mort, de la résurrection, de l'ascension du Christ. Ce témoignage est d'ailleurs corroboré et confirmé par le Saint-Esprit, qui témoigne dans et avec les apôtres, qui rend leur témoignage effectif. Cet Esprit que Dieu a donné à ceux qui ont l'obéissance de la foi.

Le jour de la Pentecôte, les apôtres avaient reçu une démonstration extraordinaire de Sa puissance, mais le même Esprit est toujours donné par la Parole, par l'acceptation des grands faits de notre salut, comme enseignés par les apôtres. C'est cet Esprit qui témoigne par la bouche des chrétiens lorsqu'ils rendent hardiment compte de leur foi. Ce bref discours de défense ici prononcé par les apôtres était en soi un don du Saint-Esprit et un accomplissement frappant de la promesse du Seigneur, Matthieu 11:19 .