Apocalypse 13:10

Celui qui conduit en captivité ira en captivité ; celui qui tue par l'épée doit être tué par l'épée. Voici la patience et la foi des saints.

D'après ces mots, il est clair que l'ancien Empire romain païen continue sous la forme de la papauté, car la description est si claire et sans équivoque : Et il lui fut donné une bouche disant de grandes choses et des blasphèmes, et il lui fut donné pouvoir de le faire quarante-deux mois; et il ouvrit sa bouche pour blasphémer contre Dieu, pour blasphémer son nom et sa demeure, ceux qui habitent dans les cieux; et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et il lui fut donné pouvoir sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation.

Ici, la montée du royaume de l'Antéchrist est dépeinte en quelques traits magistraux. Car il est caractéristique de lui qu'il prononce de grands blasphèmes, non seulement en ce qui concerne sa propre position dans l'Église, mais aussi dans les doctrines qui le placent dans le temple de Dieu en tant que dieu, et lui donnent le pouvoir sur la Divinité Lui-même, comme dans la messe, où le prêtre aurait le pouvoir de créer la personne du Christ par sa bénédiction du pain.

Par la permission de Dieu, l'Antéchrist n'avait qu'un temps limité pour s'adonner sans restriction à ce comportement, mais il a profité au maximum de ce temps. Les blasphèmes contenus dans les déclarations officielles de l'Église romaine, notamment quant au pouvoir du Pape, sont de nature à faire frémir un chrétien biblique. Il n'y a d'ailleurs pas de plus grande folie que de sous-estimer le pouvoir que possédait l'Antéchrist dans le passé et qu'il exerce aujourd'hui.

Non seulement il fait la guerre contre les saints, les croyants, mais il a aussi vaincu des milliers de personnes, les mettant en son pouvoir et empoisonnant leurs âmes avec son poison idolâtre. Son autorité s'étend non seulement sur une seule ville, un seul état ou une seule nation, mais ses fonctionnaires se trouvent dans toutes les tribus, tous les peuples, toutes les langues et toutes les nations. La puissance de l'Antéchrist est un fléau de Dieu infligé aux nations, et beaucoup de personnes qui n'ont pas voulu accepter la simple doctrine de l'expiation du Christ, de la justification d'un pauvre pécheur sans les actes de la Loi, par la grâce seule, a été empêtré dans le filet de Rome et dans la doctrine blasphématoire du salut par les œuvres.

C'est pourquoi saint Jean continue : Et là l'adoreront tous ceux qui habitent sur la terre, tous ceux dont le nom n'est pas écrit dans le Livre de Vie de l'Agneau immolé dès la fondation du monde. Le pouvoir de l'Antéchrist ne se limite pas à ceux qui sont réellement membres de Son Église. Il y en a des milliers et des millions en dehors de son royaume qui l'adorent secrètement ou ouvertement, parce qu'ils admirent la merveilleuse perfection du système qu'il a construit au cours des quinze derniers siècles, ou parce qu'ils craignent son pouvoir.

Mais par la grâce de Dieu, de tels adorateurs ne sont que ceux dont les noms ne sont pas écrits dans le Livre de Vie de Dieu, c'est-à-dire dans celui de l'Agneau, Jésus-Christ, dont la mort pour tous les pécheurs était un fait établi par le conseil de Dieu du fondation du monde. Dans les toutes premières prophéties et types, Christ a été révélé comme le Sauveur du monde, Genèse 3:15 ; Exode 12:6 ; 1 Corinthiens 5:7 .

C'est une pensée si importante et elle doit être gardée à l'esprit si continuellement par tous les chrétiens que le voyant crie : Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende. Et il ajoute l'avertissement : Si quelqu'un conduit en captivité (ou : est destiné à la captivité), il conduit en captivité (ou : en captivité il va) ; si quelqu'un tue avec l'épée, il doit être tué par l'épée ; voici la patience et la foi des saints.

Ces paroles contiennent un avertissement pour les ennemis et une consolation pour les croyants. Ces derniers doivent s'attendre au martyre : c'est inévitable là où les ennemis du Christ prennent le pouvoir. Mais la colère de Dieu les trouvera et leur donnera le châtiment que mérite leur transgression. Mais celui qui perd la liberté et la vie à cause de Christ gagnera en même temps la liberté et la vie éternelles. C'est ici que la patience et la foi des saints, des vrais croyants, prennent tout leur sens ; car ils hériteront de la promesse par la grâce de Dieu, Hébreux 6:12 .