Apocalypse 13:14

et trompe les habitants de la terre au moyen de ces miracles qu'il avait le pouvoir de faire aux yeux de la bête, disant à ceux qui habitent sur la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure par un l'épée et a vécu.

Qu'il y ait un lien étroit entre les deux bêtes de ce chapitre est ici encore évident : Et je vis une autre bête monter de la terre, et elle avait deux cornes comme un agneau et parlait comme un dragon, et la pleine autorité du premier bête qu'il exerce devant lui; et il fait que la terre et ceux qui l'habitent adorent la première bête, dont la blessure mortelle a été guérie. Il serait insensé de tenter une interprétation de tous les détails de cette image, mais la tendance générale semble être claire.

Cette bête est aussi un grand royaume ou pouvoir exercé comme celui d'un roi ou d'un empereur, bien qu'avec un aspect d'agneau. Cette bête est le successeur de la première bête et prend sa place à tous égards, ne différant de lui que par la forme. Il réussit surtout à faire adorer la première bête, à ignorer la blessure qui avait réellement atteint un point vital, qui avait mis à nu la vraie nature de la première bête.

À cette fin, la seconde bête montre une grande activité : Et il accomplit de grands signes, de sorte qu'il fait aussi descendre le feu du ciel sur la terre devant les hommes ; et il séduit ceux qui habitent sur la terre par les signes qui lui ont été accordés pour accomplir devant la bête, disant à ceux qui habitent sur la terre de faire des images à la bête qui a la blessure de l'épée et qui vit encore. Dans cette bête s'accomplit ce que St.

Paul avait prophétisé, à savoir, que sa venue est après l'œuvre de Satan avec toute puissance et signes et prodiges mensongers, et avec toute séduction d'injustice en ceux qui périssent, 2 Thesaloniciens 2:9 . Il serait insensé d'attribuer à la superstition tous les soi-disant miracles accomplis par les prophètes antichrétiens ; car le diable sait utiliser à ses fins les forces de la nature si Dieu lui en donne la permission. L'influence de cette bête était si grande qu'il parvint même à faire ériger la première bête comme idole, comme dieu au milieu du vrai temple de Dieu, et à lui rendre un culte divin.