Apocalypse 15:8

Et le temple était rempli de fumée de la gloire de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans le temple jusqu'à ce que les sept plaies des sept anges soient accomplies.

L'hymne des saints rendus parfaits servait de prologue à la révélation dont les incidents préparatoires sont maintenant montrés. C'était un spectacle merveilleux qui rencontra les yeux de Jean : Et après ces choses, je vis, et là s'ouvrit le temple du tabernacle du témoignage dans le ciel. C'était le sanctuaire et le sanctuaire les plus intimes, le lieu le plus saint du temple céleste. Le temple est ici appelé le tabernacle du témoignage, car il symbolise la présence et la révélation de la justice de Dieu, et son ouverture indiquait que le Dieu très saint était maintenant prêt à parler et à agir à travers ses représentants, ou messagers.

Le prophète décrit ceci : Et il sortit du sanctuaire les sept anges ayant les sept plaies, vêtus de lin blanc brillant, et ceints autour de leurs poitrines d'une ceinture d'or. Le fait que ces anges étaient vêtus d'or et de lumière donne une indication de leur origine, tandis que le lin dénote leur office sacré en tant que prêtres du Seigneur. Ces sept anges étaient les porteurs des sept dernières plaies contre les ennemis du Seigneur.

Et un autre fait est relaté dans les incidents préliminaires : Et l'un des quatre êtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or remplies de la colère de Dieu, Celui qui vit aux siècles des siècles, et le sanctuaire était rempli de la fumée de la gloire de Dieu et de sa puissance, et personne ne pourra entrer dans le sanctuaire tant que les sept fléaux des sept anges ne seront pas achevés. L'un des quatre chérubins qui se tenaient autour du trône, agissant sur l'ordre de Dieu, a remis aux sept anges des bols, ou coupes, remplis de la colère du Dieu éternel.

Et les sept anges ne devaient pas retenir cette colère, mais la déverser sur les ennemis du Seigneur. Cette révélation de la justice de Dieu était accompagnée de louanges et d'honneur pour lui-même, comme l'indique la fumée qui remplissait le sanctuaire. Voir Ésaïe 6:4 . Jusqu'à la fin des fléaux, la présence de Dieu est insupportable et sa majesté inaccessible.

Le sens de cette image semble assez évident. Du sanctuaire de Dieu, du milieu de l'Église chrétienne, les hommes devraient se lever en tant que témoins et soldats du Christ pour attaquer et vaincre le royaume de l'Antéchrist et tout enseignement anti-chrétien. Ils étaient vêtus de lin et de ceintures d'or, dans les vêtements du Christ exalté. Car ils étaient sûrs dès le début que leur témoignage et leur combat seraient victorieux, puisqu'ils avaient affaire à des ennemis qui avaient vraiment été vaincus par la victoire du Christ.

Ainsi ces anges, témoins de Dieu et pour le Seigneur, devaient être des instruments de la colère de Dieu pour transmettre à tous les ennemis de l'Église la condamnation de Dieu. Avec la fumée de la gloire et de la puissance de Dieu qui s'élève et les suit, quel ennemi pourra leur résister ?

Sommaire

Dans deux images préliminaires ou introductives, celle des saints parfaits louant le Seigneur et celle des sept anges recevant les coupes de la colère de Dieu, les sept dernières plaies sur les ennemis du Seigneur sont introduites.