Apocalypse 2:17

Celui qui a des oreilles, qu'il entende ce que l'esprit dit aux églises : A celui qui vaincra, je donnerai à manger de la manne cachée, et je lui donnerai une pierre blanche, et dans la pierre un nouveau nom écrit, qu'aucun l'homme sait sauver celui qui le reçoit.

Comme dans le cas des autres lettres, le Seigneur se présente ici en mentionnant une caractéristique particulière : Et à l'ange de la congrégation de Pergame, écrivez : Ces choses disent Celui qui a l'épée, à deux tranchants, tranchante. C'est ainsi que le Seigneur était apparu à Jean, chap. 1:16, pour signifier la puissance pénétrante de Sa Parole, Hébreux 4:12 .

La Parole de puissance était destinée à aider le pasteur de la congrégation de Pergame dans sa position apparemment difficile. Son témoignage, dans les circonstances, ne devait pas manquer d'acuité et de force de pénétration. Tous les pasteurs doivent prêcher la Parole telle qu'elle est écrite, indépendamment du fait que leur proclamation est pour l'un une saveur de vie pour la vie et pour l'autre une saveur de mort pour la mort, 2 Corinthiens 2:16 .

Le Seigneur décrit la situation telle qu'elle existait à Pergame : Je connais tes œuvres et où tu habites, où est le trône de Satan ; et tu adhères à mon nom, et tu n'as pas renié la foi en moi au temps où Antipas, mon témoin fidèle à moi, a été mis à mort au milieu de toi, là où vit Satan. Les déclarations selon lesquelles Satan trônait, avait sa demeure, dans la ville de Pergame, sont probablement faites en référence à l'idolâtrie pratiquée dans cette ville et ce district.

Car non seulement Pergame était un centre de culte de l'empereur en Asie Mineure, où l'empereur romain recevait l'honneur divin, mais le culte du dieu païen Esculape, le dieu des médecins, et de Zeus Soter, le dieu principal de la mythologie grecque, y était pratiqué. Tout cela était particulièrement repoussant pour la religion chrétienne, qui condamnait toutes les idoles et leur culte avec une insistance absolue comme des inventions de Satan.

Ainsi, la congrégation chrétienne de Pergame était dans une position difficile. Le Seigneur reconnaît donc la fidélité des croyants à adhérer à son nom, à la confession de leur foi chrétienne, dans des conditions très éprouvantes. Même quand Antipas, ou Antipater, qui aurait été l'évêque de Pergame vers la fin du siècle, a subi le martyre, devenant ainsi la première victime importante dans l'église locale, ils n'ont pas bronché, ils n'ont pas nié ni renoncé à la vérité qu'ils avaient acceptée. Pour cette position, le Seigneur les félicite hautement.

Mais il y avait aussi lieu d'être sévèrement réprimandé ici : Mais j'ai quelques choses contre toi, que tu as là qui adhère à la doctrine de Balaam, qui a enseigné à Balak à placer une pierre d'achoppement devant les enfants d'Israël, à manger viande sacrifiée aux idoles, et pour commettre la fornication; de même tu as aussi ceux qui adhèrent à la doctrine des Nicolaïtes. Bien que le Seigneur ait fait l'éloge de la congrégation de Pergame, la réprimande administrée ici était devenue nécessaire.

Une minorité de l'église était devenue contaminée par des transgressions dangereuses, et la faute de la majorité était l'indifférence. Le sensualisme et les péchés charnels étaient tolérés. Le Seigneur se réfère à Balaam, qui, après avoir été contrecarré dans sa tentative de maudire les enfants d'Israël, a amené Balak, le roi des Moabites, à placer un piège devant les enfants d'Israël en demandant aux femmes moabites de les séduire pour un culte païen. et ses orgies honteuses et ses vices sexuels.

Il semble que certains membres de la congrégation de Pergame étaient devenus si laxistes qu'ils prirent délibérément part à toutes les pratiques obscènes du culte des idoles, et qu'ils considéraient les excès sexuels comme une indulgence inoffensive, les Nicolaïtes tenant ouvertement cette doctrine. Voir v. 6. Ces erroristes séduisaient les chrétiens locaux de la même manière que Balaam réussissait à entraîner les Israélites à la ruine.

L'appel d'avertissement du Seigneur : Repentez-vous ; Mais sinon, je viens à toi rapidement et je les combattrai avec l'épée de ma bouche. Bien que seuls quelques membres de la congrégation aient été impliqués dans ce péché, l'église entière, par son attitude tolérante, était devenue coupable devant le Seigneur. Ne pas supprimer la croissance cancéreuse et ne pas appliquer de mesures correctives équivalait à encourager les coupables.

Ainsi, le Seigneur a exigé la repentance de toute la congrégation pour le péché de laxisme dans la discipline chrétienne. Et si l'église tardait à changer d'attitude, alors le Seigneur lui-même les visiterait. Pas avec le pouvoir du gouvernement, mais avec l'épée de Sa Parole, Il a l'intention de lutter contre les malfaiteurs. Il a des voies et des moyens pour éveiller des témoins forts de la vérité et pour montrer à tous ceux qui professent la vérité chrétienne qu'on ne se moquera pas de lui.

Le laxisme dans la discipline chrétienne est toujours un grand péril pour une congrégation, car non seulement le corps tout entier se rend coupable des transgressions commises par quelques-uns, mais le mal, s'il n'est pas maîtrisé, est destiné à se répandre, car « un peu de levain fait lever tout le morceau."

Le Seigneur termine cette lettre par une glorieuse promesse : Celui qui a des oreilles, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux assemblées : A celui qui vaincra, je donnerai à manger de la manne cachée, et je lui donnerai une pierre blanche portant l'inscription un nouveau nom, que personne ne connaît sauf le récepteur. C'est encore l'Esprit de Dieu, l'Esprit de Puissance, qui fait cette promesse, non seulement aux chrétiens de Pergame, mais à ceux de tous les temps et de tous les lieux.

A celui qui vainc et surmonte toutes les tribulations et les périls qui assaillent son chemin, le Seigneur donnera la nourriture céleste, la manne cachée, Jean 6:31 , le Christ lui-même étant cette véritable nourriture spirituelle qui répond à tous les besoins de l'âme. De même que nous recevons vraiment Christ et toutes ses bénédictions par les moyens de la grâce ici dans le temps, de même nous jouirons ensuite, au ciel, le jour du sabbat éternel, de sa gloire dans sa plénitude même.

Là, les croyants recevront aussi une belle pierre précieuse blanche, qui est un témoignage du Saint-Esprit à leur foi. De même que leurs noms ont été écrits entre les mains de Dieu en vertu de son amour éternel, ainsi ils sont ici inscrits sur les pierres précieuses de l'éternité comme appartenant à la Jérusalem céleste, où ils verront et jouiront de leur filiation du Père à travers la tradition de Christ, monde sans fin.