Commentaire Populaire de Kretzmann
Apocalypse 21:8
Mais les craintifs et les incrédules et les abominables et les meurtriers et les impudiques et les sorciers et les idolâtres et tous les menteurs auront leurs parts dans l'étang qui brûle de feu et de soufre ; qui est la deuxième mort.
Les yeux des croyants sont ici tournés vers le salut complet à venir, Ici nous pouvons regarder et lever les yeux, car notre salut est proche : Et je vis le nouveau ciel et la nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre ont disparu, et la mer n'est plus. Jean voit l'accomplissement de toutes les prophéties relatives à la gloire à la fin, Ésaïe 65:17 ; Ésaïe 66:22 ; 2 Pierre 3:12 .
Les croyants héritent du Royaume qui leur a été préparé depuis le commencement du monde, Matthieu 25:34 . Le nouveau ciel et la nouvelle terre, ils sont appelés, parce qu'ils sont tout à fait différents de ce monde présent, imprégné de péché comme il est. Tout ce qui a un lien avec le péché sera complètement supprimé. C'est pourquoi la mer aussi, d'où est sorti le dragon, ne sera plus.
Mais le centre de l'image était le plus glorieux : Et la ville sainte, la Nouvelle Jérusalem, je la vis descendre du ciel de la part de Dieu, toute prête comme une épouse vêtue pour son mari. Tout était prêt pour les noces de l'Agneau, et ainsi la Nouvelle Jérusalem, la ville sainte de Dieu, l'Église de Jésus-Christ, composée de la somme totale de tous ceux qui ont été fidèles jusqu'à la fin, est descendue du ciel, où le la grande majorité de ses membres était partie, selon l'âme parée de tous les dons de la grâce et de la miséricorde de son Époux.
Ainsi l'entrée de la congrégation bénie de Dieu dans l'habitation éternelle préparée pour elle est décrite ici. De ceci nous lisons plus loin : Et j'entendis une voix forte du trône, disant : Voici, la demeure de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux, et eux-mêmes seront son peuple, et lui-même, Dieu, sera avec eux. Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus de mort, ni de chagrin, ni de lamentations, ni de douleur n'existera plus ; car les premières choses sont passées.
La voix divine elle-même explique l'image, supprimant ainsi tous les types. Lorsque les enfants d'Israël voyageaient dans le désert, le tabernacle de l'Éternel était aussi au milieu d'eux, et Dieu habitait dans le lieu très saint. Mais c'était un type temporel, terrestre, imparfait, indiquant la perfection bénie du ciel. Il est évident d'après toute la description qu'il est impossible, dans les mots d'une langue humaine, de transmettre même une idée lointaine des gloires du ciel.
Mais les beautés indicibles de la félicité éternelle sont au moins suggérées. Là, Dieu vivra au milieu de nous, comme notre propre Dieu, notre bien suprême et la plus haute source de joie et de satisfaction. Et nous serons son peuple, les siens, rachetés avec le sang de l'Agneau, et maintenant les trésors de sa maison. Toute larme qui a été causée dans ce monde, par sa misère, sa douleur, son péché, sa souffrance, sera essuyée de nos yeux ; et il n'y aura plus d'occasion pour pleurer, pas de mort, pas de chagrin, pas de lamentations, pas de douleur. Toutes ces choses étaient caractéristiques de ce monde, et elles ont toutes disparu lorsque le dernier jour nous apporte la consommation de notre salut.
Dieu le Père lui-même fit l'annonce de cette joie et de cette félicité : Et celui qui était assis sur le trône dit : Voici, je fais toutes choses nouvelles. Toutes les créatures, ciel et terre, nous-mêmes, seront nouvelles. Le péché et toutes les conséquences du péché seront entièrement enlevés de notre corps, et nous serons remplis d'une nouvelle vie éternelle. Au-delà de la conception, tout sera plus glorieux que ne l'était même la création à la fin des six jours, lorsque le Seigneur vit que tout était très bon.
De nouveau la voix de Dieu retentit : Et il dit : Écris, car ces paroles sont fidèles et vraies. Notre foi et notre espérance ne sont pas basées sur nos propres opinions et idées, mais sur la Parole infaillible de Dieu, qui restera quand le ciel et la terre passeront.
Avec une emphase solennelle, une autre annonce retentit du trône : Et Il me dit : C'est fait : je suis l'Alpha et l'Oméga, le Commencement et la Fin. Je donnerai à celui qui a soif de la fontaine de l'eau de la vie sans prix. Celui qui vaincra héritera de ces choses ; et je serai pour lui Dieu et il sera pour moi un fils. De même que le Christ, lorsqu'il fut pendu à la croix, cria : C'est terminé, annonçant ainsi au monde l'achèvement de l'œuvre de la rédemption, ainsi Dieu le Père déclare ici que c'est fait.
Toute attente et tout espoir sont terminés ; Celui qui est l'Alpha et l'Oméga, le Commencement et la Fin, qui est de toute éternité et qui a toutes choses en main, remettra à ceux qui sont Ses enfants la pleine jouissance de la félicité céleste, de l'héritage qu'Il a préparé avant la fondation du monde pour ceux qui l'aiment. Le salut est l'œuvre de Dieu seul, et toute personne dans le vaste monde qui a soif de ce salut, qui désire la miséricorde de Dieu en Jésus-Christ, puisse avoir cette merveilleuse eau de vie sans argent et sans prix, Ésaïe 55:1 . Il sera le fils de Dieu, la fille de Dieu ; et Dieu sera son Père pour l'éternité.
Le sort tout opposé est réservé aux incroyants, aux méchants ennemis du Christ : Mais quant aux lâches et aux incroyants et aux abominables et aux meurtriers et aux adultères et aux sorciers et aux idolâtres et à tous les le lac qui brûle de feu et de soufre, qui est la seconde mort. Donc tous les gens dans le monde qui ont rejeté l'Evangile de Jésus-Christ : ceux qui craignaient le diable et sa puissance plus que Dieu ; ceux qui refusaient de croire ; ceux qui se livraient à des abominations de toutes sortes ; ceux qui ont persécuté le peuple du Seigneur ; ceux qui ont vécu des vies d'immoralité extrême ; ceux qui ont fait usage de la sorcellerie de quelque manière que ce soit ; ceux qui adoraient la bête antichrétienne et son image ; ceux qui n'ont pas voulu accepter l'amour de la vérité, mais se sont révélés de vrais enfants du diable,
Ils auront leur récompense, avec le dragon et avec la bête et avec le faux prophète, dans l'abîme de l'enfer, dans le lac qui brûle de feu et de soufre. C'est la seconde mort, la destruction éternelle, la damnation éternelle.