Apocalypse 5:10

et tu as fait de nous des rois et des sacrificateurs pour notre Dieu; et nous régnerons sur la terre.

Jésus le Sauveur est ici le seul centre d'intérêt ; tout tourne autour de Lui : Et lorsqu'Il eut pris le rouleau, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l'Agneau, chacun ayant une harpe et des coupes d'or remplies d'encens, qui sont les prières des saints. La prise du rouleau par l'Agneau était le signal d'une démonstration générale d'adoration. Les êtres vivants étranges et merveilleux, les quatre chérubins que Jean avait décrits au chap.

4:7, unis aux anciens, en tant que représentants de l'Église du Christ, pour rendre hommage à l'Agneau. Ils tombèrent dans une attitude de soumission et d'adoration ; ils présentaient leurs coupes d'encens, les prières des saints de la terre, de tous les fidèles de partout : ils préparaient leurs harpes pour un chant de louange saisissant. Les coupes d'or étaient vraiment des types des cœurs croyants dans lesquels l'holocauste quotidien du Nouveau Testament brûle sans cesse, une douce odeur au Seigneur.

Notez qu'aucune distinction n'est observée entre l'Église Militante et l'Église Triomphante ; car ces deux sont en réalité un, et c'est le même esprit dans lequel ils apportent ensemble louange et honneur à Christ.

Maintenant leur hymne est enregistré : Et ils ont chanté une nouvelle chanson, disant : Tu es digne de recevoir le rouleau et d'ouvrir ses sceaux, parce que tu as été tué et tu nous as racheté à Dieu par ton sang de toute tribu, langue, peuple et nation. , et tu as fait de nous un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et nous régnerons sur la terre. Dans la première partie de la vision, l'hymne avait été adressé à Dieu le Créateur, mais ici il s'adresse à l'Agneau en tant que Rédempteur, pour le coût, la portée et le résultat de sa rédemption.

C'est un chant nouveau, qui ne vieillira jamais, qui ne sera jamais omis dans l'Église, ni ici dans le temps ni dans l'au-delà dans l'éternité. Chaque nouvelle révélation de la gloire de l'Agneau renouvelle la beauté de la première miséricorde, par laquelle il est devenu notre Sauveur. Tous les anciens se joignent à ce chant, car c'est l'hymne de toute l'Église. Ils louent l'Agneau comme digne du plus grand honneur dans le royaume de Dieu, d'être l'intime du Père dans les secrets de son conseil éternel, de connaître les choses qui sont écrites dans le rouleau des décrets de Dieu.

Cette dignité est renforcée par le fait que l'Agneau a été sacrifié pour nous, que son corps, son sang sont devenus le véritable sacrifice expiatoire pour les péchés de toute l'humanité. Pour Dieu, nous avons été rachetés par le sang saint et innocent de son Fils unique. C'est un salut qui a été gagné pour tous les hommes : sans distinction de tribu, de langue, de peuple et de nation : à tous les hommes la grâce gratuite de Dieu en Jésus-Christ est offerte.

Les croyants, donc, ceux qui jouissent du fruit, de cette rédemption glorieuse, ne sont pas seulement appelés à sa communion, pour recevoir de lui, de sa plénitude, quotidiennement, et grâce pour grâce, mais le Seigneur les a même constitués un royaume , un sacerdoce royal, chap. 1:6 ; 1 Pierre 2:9 , Il les a nommés pour régner avec Lui sur la terre.

Bien que nous soyons maintenant méprisés et rejetés des hommes, nous participons en réalité à la domination du Christ sur le monde, et le temps viendra où cette puissance sera révélée aux incroyants étonnés, à leur éternelle déconvenue.