Et les quatre bêtes dirent : Amen. Et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent et adorèrent Celui qui vit aux siècles des siècles.

L'hymne de louange est repris ici par un cercle plus large d'esprits et de créatures bénies, dans un concert sacré avec un chant d'antiphons aussi magnifique qui n'appartient qu'aux salles du ciel : Et j'ai vu, et j'ai entendu comme la voix de nombreux anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. Les anges mêmes s'extasient sur l'œuvre de rédemption telle qu'elle a été accomplie par l'Agneau immolé.

Avec des yeux et des oreilles qui étaient simplement tenus ouverts par la merveille inexprimable de tout cela, Jean remarqua les innombrables êtres célestes alors qu'ils tournaient autour du trône et des chérubins et des anciens, leurs voix s'élevant dans des hymnes de gloire qui appartiennent aux royaumes de joie éternelle.

Leur chant est pratiquement une répétition de celui des anciens : Dire d'une voix puissante, Digne est l'Agneau qui a été immolé pour recevoir le pouvoir et la richesse et la sagesse et la force et l'honneur et la gloire et la louange. Bien que ce cercle extérieur d'anges n'adresse pas sa louange directement à Christ, les anges louent et magnifient l'œuvre de rédemption par laquelle l'humanité a été rachetée de la ruine éternelle ; car les anges eux-mêmes ont le désir de regarder dans les profondeurs de l'amour de Dieu manifesté dans le salut du monde.

Ils déclarent que l'Agneau qui a été sacrifié pour les péchés du monde est digne de tous les grands dons et bénédictions qui sont venus sur Lui, lui ont été donnés, au moment de Son exaltation à la droite de Dieu. "Honneur, gloire et louange sont dus à celui dont la mort victorieuse lui a valu le pouvoir de conférer des richesses incalculables à son peuple et de lever le voile de l'avenir, là où il trouve cela dans l'intérêt de son Église."

Et encore plus larges sont dessinés les cercles de louanges d'adoration : Et toute créature dans le ciel et sur la terre et sous la terre et sur la mer et tout ce qui s'y trouve, j'ai entendu dire : À celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau soit louange et honneur et gloire et puissance pour toujours et à jamais. Ici, l'accomplissement des paroles de saint Paul, Philippiens 2:10 , est enregistré et décrit, qu'au nom du Christ, tout genou doit fléchir.

des choses dans le ciel et sur la terre et sous la terre, et que, toutes les langues doivent confesser que Jésus est le Seigneur. Voir Psaume 103:22 ; Psaume 145:10 . Que ce soit volontairement ou non, toute créature est obligée de reconnaître la divinité, la divinité divine, du Christ, le Fils exalté de l'homme, de le louer, de le magnifier et de le bénir, de se soumettre à sa domination, de lui avouer que tous les la force et la richesse et la sagesse de la vie appartiennent à juste titre.

Et ainsi Dieu est glorifié, aussi dans la glorification de son Fils. La louange de Dieu le Créateur et la louange du Christ Rédempteur se fondent dans un chant final qui continuera d'être chanté pendant toute l'éternité. A ce grand chant de louange, l'antiphonaire Amen des chérubins répondit : Et les quatre êtres vivants dirent : Amen ; et les eiders tombèrent et adorèrent. En vérité, il en sera ainsi : toute la terre sera pleine de sa gloire. Toute la terre craindra le Seigneur, et tous les habitants du monde se tiendront en admiration devant lui, Psaume 33:8 .

Sommaire

Le prophète voit le livre des conseils de Dieu, dont les sceaux ne pouvaient être brisés que par le Christ, l'Agneau immolé, un fait qui fit éclater les anciens dans un hymne de louange qui fut ensuite repris non seulement par des myriades de anges, mais par le chœur de toutes les créatures.

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