Sa bouche est des plus douces, littéralement, "Son palais est douceurs"; oui, il est tout à fait charmant, littéralement, « beautés », le pluriel indiquant l'excès de qualités agréables. Ceci est mon Bien-Aimé, et ceci est mon Ami, ô filles de Jérusalem.

Telle est la description extatique que l'Église donne de l'Époux dont elle est ravie, elle-même étant à nouveau adressée du nom honorifique de «la plus belle d'entre les femmes», puisque l'Église est, en vertu de sa grâce, sans tache. , ou défaut, ou quelque chose de ce genre. Sa louange au roi est dans la même tension qui a fait crier les écrivains inspirés : « Tu es plus belle que les enfants des hommes ; la grâce est répandue sur tes lèvres ; c'est pourquoi Dieu t'a béni pour toujours », Psaumes 45, 2.

La description entière montre Christ comme un véritable homme, mais en même temps, dans la plénitude de sa divinité, avec majesté et majesté dans toute son apparence, et beauté et puissance de soutien dans ses paroles. La beauté et la force, la délicatesse et la puissance sont combinées dans sa personne, et donc sa vue ne provoque pas la peur et la terreur, mais inspire l'amour et la confiance. Toute la description ne correspond qu'à Celui qui, tout en étant vrai homme, est en même temps Dieu sur tous, béni à jamais.

C'est la majesté indescriptible de sa divinité qui est présentée ici en images et en paraboles, afin que nous puissions le connaître avec les yeux de la foi, jusqu'à ce que nous le voyions enfin tel qu'il est et que nous soyons avec lui dans une joie et un bonheur éternels.

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