Colossiens 3:4

Lorsque Christ, qui est notre Vie, apparaîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire.

Comme l'étudiant de la Bible le remarquera, la similitude entre Colossiens et Ephésiens est partout apparente, mais nulle part plus prononcée que dans ce chapitre. L'apôtre présente ici aux chrétiens la plus haute incitation qu'il puisse apporter : Si donc (comme c'est le cas), vous avez été ressuscité avec Christ, cherchez ces choses qui sont en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. . Que nous, chrétiens, soyons ressuscités avec le Christ, que nous soyons ressuscités avec lui, que nous soyons devenus participants de sa résurrection et de ses bénédictions dans notre conversion, voilà la base principale et la plus profonde de toute notre vie chrétienne.

"Car, comme le dit ici saint Paul, l'œuvre excellente et le trésor suprême de la résurrection du Christ ne sera pas un discours ou une pensée inutile, inefficace et impuissant, comme une image morte taillée dans la pierre ou peinte sur papier, mais une puissance et la puissance d'une sorte d'opérer aussi une résurrection en nous par la foi ; ce qu'il appelle « ressusciter avec Christ », c'est-à-dire être mort aux péchés, être arraché au pouvoir de la mort et de l'enfer, et avoir du réconfort et vie en Christ.

« Devenus participants de la vie du Christ, des fruits de sa résurrection, étant entrés dans la communion la plus intime avec lui, il s'ensuit que nous n'aurons qu'une chose à l'esprit, que nous fixerons nos pensées sur les choses d'en haut. Les chrétiens s'efforceront en tout temps de posséder le monde invisible, éternel, saint et céleste de Dieu, sur les bénédictions éternelles que le Christ exalté leur a préparées dans les demeures d'en haut.

Ils tiendront compte de l'exhortation : Concentrez-vous sur les choses d'en haut, pas sur celles de la terre. Toutes nos pensées, tous nos désirs, tous nos amours doivent être dirigés vers le ciel. Les choses éphémères de ce monde ne devraient retenir notre attention que dans la mesure où nous sommes les intendants des dons de Dieu pour l'espace de cette courte vie. Mais les chrétiens ne peuvent mettre leur affection sur les trésors, sur les joies, sur les honneurs de ce monde.

Les choses de ce monde ne sont au mieux qu'un moyen pour une fin, à savoir, soutenir cette vie terrestre, physique, pour nous permettre d'accomplir le travail qui nous a été donné par le Seigneur à accomplir. Dans le bon usage des choses terrestres qui nous sont confiées, nous nous soucions vraiment et recherchons les choses célestes ; avec leur accomplissement nos cœurs sont absorbés.

Paul justifie son avertissement : Car tu es mort, et ta vie est cachée avec Christ en Dieu. Lorsque le Seigneur nous a convertis par la puissance de sa Parole, il nous a donné une communion complète avec Christ. Ainsi, nous, chrétiens, sommes morts au monde et aux choses terrestres et éphémères ; nous avons renoncé au diable et à toutes ses œuvres et à toute sa pompe. En même temps, nous sommes entrés dans la communion de la vie merveilleuse du Christ. Nous jouissons maintenant de l'union mystérieuse avec Christ qui est cachée avec Lui en Dieu.

Cette vie, qui appartient à la profondeur de nos expériences intérieures, peut être une folie aux yeux des enfants insensés de ce monde, mais pour nous chrétiens, c'est une conviction divine, une certaine expérience. En même temps, par notre union avec le Christ, nous sommes unis en communion avec Dieu le Père Lui-même. L'apôtre a donc la raison la plus forte de parler avec tant d'emphase. « Pour un tel comportement terrestre, veut-il dire, après quoi les païens et les incroyants cherchent à chasser complètement la Parole de Dieu de leur esprit et à se laisser conduire et conduire par le diable, vous devez être mort, prouvant ainsi que le la résurrection du Christ en vous ne sont pas des paroles vaines, mais une puissance vivante, qui prouvent aussi en vous que vous aussi êtes ressuscité et que vous vivez maintenant différemment qu'auparavant, à savoir, selon la volonté et la Parole de Dieu ; ce qui est appelé un divin,

Finalement, cette vie ne sera plus cachée : lorsque le Christ apparaîtra, qui est votre Vie, alors vous aussi vous serez manifestés dans la gloire avec Lui. Christ, notre Sauveur, est notre Vie ; Il est à la fois Possesseur et Source de toute vraie vie, spirituelle et éternelle. La vie de notre Rédempteur est notre vie, elle nous a été transmise par sa gracieuse puissance ; Lui-même est l'essence de notre vie, toutes les manifestations de la vie spirituelle en nous sont dues à sa vie en nous.

Voir Romains 6:10 ; Galates 2:19 . Christ sera manifesté au grand jour de son jugement, il apparaîtra devant tout le monde dans la majesté de sa gloire. Et puis les jours de l'humilité seront passés, puis le temps de la vie cachée sera terminé, alors nous autres chrétiens serons aussi manifestés avec Lui dans la gloire, à l'étonnement des incroyants, qui nous considéraient comme des imbéciles plus ou moins inoffensifs ou nuisibles. avec notre croyance au Christ ressuscité; nous serons sortis de notre disgrâce et de notre obscurité pour devenir participants de son état éternel de béatitude.