Et c'est la manière de la mainlevée : tout créancier, littéralement, « tout seigneur ou prêteur », qui prête quelque chose à son prochain, le libérera ; il ne l'exigera ni de son prochain ni de son frère, car cela s'appelle la délivrance du Seigneur. Cf. Exode 23:10 ; Lévitique 25:2 . Cela n'implique pas que la dette devait simplement être annulée, mais que le créancier ne devait pas exiger son paiement immédiat dans un esprit sévère et légaliste.

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