Éphésiens 3:21

à Lui soit la gloire dans l'Église par Jésus-Christ à travers tous les âges, dans le monde sans fin. Amen.

Comme dans d'autres cas, Romains 11:33 ; Galates 1:5 ; 1 Timothée 1:17 , l'apôtre clôt cette partie de sa lettre par une doxologie.

Il s'adresse à Dieu, qui est capable de faire au-delà de tout, dépassant abondamment ce que nous demandons ou pensons. Le programme que Paul a esquissé est de nature à faire hésiter le chrétien moyen, tant il embrasse. Mais sa référence à la toute-puissance du Dieu miséricordieux apaise tous les doutes. Il est capable, selon la puissance qui agit en nous, dont nous avons la preuve indiscutable de la grandeur, de faire et d'accomplir en notre faveur bien plus que nous ne pouvons même penser à demander, bien plus que notre faible entendement ne peut en saisir.

« Je peux tout faire par Christ, qui me fortifie », Philippiens 4:13 . Les miracles que nous avons vécus dans nos cœurs et dans nos vies dans notre état de chrétiens, depuis notre conversion, nous garantissent que Dieu pourra réaliser tous ses plans et intentions en ce qui concerne notre salut et notre sanctification.

La prière de l'apôtre ne sera donc sûrement pas vaine. Et ainsi nous nous joignons à lui pour dire : A lui soit la gloire dans l'Église et en Jésus-Christ à toutes les générations de l'éternité des éternités. Dans l'Église sa gloire sera proclamée ; l'Église entière doit confesser que la louange n'est pas due aux hommes, ni aux apôtres et aux prédicateurs, ni aux membres individuels, mais à Dieu seul ; c'est pourquoi sa gloire sera exaltée à jamais.

Et notre prière d'action de grâce monte jusqu'au trône de Dieu en Jésus-Christ, notre Rédempteur et Médiateur, pour toujours et à jamais. Ici, nous ne faisons qu'un faible début avec nos psaumes et nos hymnes de louange ; le vrai chœur résonnera dans un hymne puissant et sans fin lorsque nous nous joindrons aux chœurs des anges bénis et chanterons Ses louanges, un monde sans fin. Amen, c'est-à-dire oui, oui, il en sera ainsi.

Sommaire

L'apôtre loue la grâce qui lui a été donnée dans son ministère auprès des Gentils, puisque son objet était de rassembler les enfants choisis de Dieu dans une Église qui devait être l'orgueil et les délices de Dieu et des saints anges ; il prie pour que les chrétiens grandissent dans la foi et l'amour et comprennent toujours mieux le caractère général et la vaste étendue de l'Église du Christ.