Que celui qui a volé ne vole plus, mais qu'il travaille plutôt, travaillant de ses mains ce qui est bon, afin qu'il doive donner à celui qui en a besoin.

Il est vrai qu'un chrétien, en vertu de sa conversion, a ses pensées et ses intérêts dirigés vers les vertus qui plaisent à Dieu. Mais il est également vrai que l'ancienne nature mauvaise est toujours présente avec lui, le poussant à mener une guerre incessante contre « ses tentatives pour le conduire au péché, comme l'apôtre le décrit Romains 7:1 .

C'est pour cette raison que Paul cite ici nommément les péchés individuels, parmi ceux qui sont les plus dangereux pour un chrétien : C'est pourquoi, ayant écarté le mensonge, dis la vérité chacun avec son prochain parce que nous sommes membres les uns des autres. La vie de sanctification d'un chrétien, qui apparaît dans la justice et la sainteté, lui impose cette obligation. Avec le vieillard, les chrétiens ont écarté le mensonge ; ils n'ont plus de plaisir à mentir, ils ne sont plus sous le règne du mensonge, Mais l'esprit du mensonge s'efforce continuellement de regagner le terrain perdu, et, malheureusement, il arrivera même dans le cas des chrétiens qu'ils soient vaincus par le faiblesse de leur chair et se rendent coupables de mensonge et de tromperie.

D'où l'avertissement : Dites la vérité chacun avec son prochain. Chaque chrétien devrait s'efforcer avec diligence d'utiliser la véracité contre tous les hommes à tout moment, contre amis et ennemis, incroyants et croyants. Mais cette condition doit prévaloir surtout parmi les chrétiens dans leur conduite extérieure les uns envers les autres, vu que nous sommes membres les uns des autres. En tant que membres ensemble du corps de Christ, sous la direction du Seigneur, cette communion est plus intime que celle de tout organisme physique.

Rien ne peut donc être plus honteux que le fait que les chrétiens se mentent délibérément, avec malveillance. S'ils veulent être fidèles à leur appel, ils marcheront dans la vérité, surtout contre ceux qui sont de la maison de la foi.

Un second avertissement concerne un mal tout aussi répandu : soyez en colère et ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur ta provocation. L'apôtre se sert de Psaume 4:4 , selon la traduction grecque. C'est un avertissement contre le péché de colère. L'accent étant mis sur la deuxième partie du commandement, le sens peut être mieux donné par le rendu : Lorsque vous vous fâchez, ne péchez pas.

L'apôtre considère le fait que même les chrétiens, étant encore obligés de lutter avec leur vieil Adam, sont harcelés par des pensées colériques. Il y a deux choses que le chrétien gardera à l'esprit : premièrement, qu'il ne permet pas aux désirs de colère de se manifester en paroles et en actes ; et deuxièmement, qu'il ne chérit pas la colère dans son cœur. Si votre cœur est agité par la colère, Paul veut dire : ne permettez pas que le désir se réalise, fuyez le péché de colère dans la terreur ; et en tout cas ne permettez pas à la colère de s'enraciner dans votre cœur du jour au lendemain, que la provocation soit ce qu'elle peut, de peur que l'irritation ne devienne un sentiment constant de ressentiment et de haine.

A cela est joint l'avertissement : Ne laissez pas non plus place au diable. Les chrétiens devraient toujours se rappeler qu'en laissant la colère les contrôler, prendre possession de leur cœur et de leur esprit, ils donnent au diable l'occasion de semer la dissension et bien d'autres formes de malice dans l'Église.

Pour expliquer le septième commandement, l'apôtre écrit : Que le voleur ne vole plus, mais qu'il travaille plutôt, travaillant de ses propres mains ce qui est bon, afin qu'il puisse avoir à donner à celui qui en a besoin. Ce n'est pas seulement le vol qui est ici condamné, mais toute forme d'appropriation de l'argent ou des biens de son prochain par des méthodes non conformes à la loi de l'amour, toute tricherie et profit, toutes les méthodes qui sont considérées comme intelligentes par les affaires abandonnées de Dieu. hommes du monde.

Il y a toujours danger que ces méthodes fassent impression sur les hommes d'affaires chrétiens, les faisant ignorer les avertissements de la conscience. Mais l'appel de Paul est d'abandonner complètement toutes les méthodes louches et de se mettre sérieusement au travail. De cette façon, chaque personne pourra obtenir un retour honnête pour son travail. Et il devrait toujours se rappeler que le profit d'un tel travail ne doit pas être conservé dans l'avidité égoïste, mais doit être partagé librement avec ceux qui en ont vraiment besoin.

Les pauvres, nous les avons toujours avec nous, et la charité n'a jamais besoin d'être oisive faute de sujets convenables. Voir Actes 20:34 ; 2 Thesaloniciens 3:11

Continue après la publicité
Continue après la publicité