Éphésiens 5:21

vous soumettre les uns aux autres dans la crainte de Dieu.

L'apôtre continue son exhortation aux chrétiens à marcher comme des enfants de lumière, car un tel comportement de leur part servira toujours à impressionner les incroyants : Prenez donc garde à la façon dont vous marchez, non pas en tant qu'hommes imprudents, mais en tant que sages. Les chrétiens doivent exercer toute la diligence, veiller sur toute leur vie avec une grande diligence. Chaque étape de leur chemin dans la vie doit être prise avec une prudence délibérée, de peur qu'en se montrant sages au sens des Écritures, en utilisant les moyens appropriés à des fins justes, ils oublient la prudence exigée par la situation et deviennent ainsi imprudents.

Pour cette raison, ils devraient également faire un bon usage de leur temps, littéralement, profiter de chaque opportunité, car les jours sont mauvais. Cela peut parfois coûter quelque chose aux croyants dans l'abnégation de parler aux incroyants de Dieu et du Christ, de réprimander leurs mauvaises voies et de leur montrer l'unique voie du salut, d'autant plus que les jours sont mauvais et ne semblent donc pas appropriés. pour de telles œuvres d'amour.

L'opposition générale du monde contre l'Evangile du Christ est un facteur d'entrave. Les moments opportuns sont rares et doivent être saisis immédiatement. Pour cette cause aussi, les chrétiens ne doivent pas devenir fous, dépourvus de compréhension. Ils sont sages dans la connaissance de la volonté de Dieu et doivent donc éviter tout ce qui tend à leur ôter la compréhension qu'ils possèdent. Discernant ils devraient être; ils devraient apprendre à distinguer très soigneusement, à marquer avec la jalousie chrétienne, ce qu'est exactement en ce moment, en ce lieu, dans les conditions présentes, la volonté du Seigneur.

Ceci est vrai en général, dans toute la vie des chrétiens, ainsi qu'en particulier, dans la conduite des chrétiens envers leur environnement. Note : C'est cette mise en garde qui devrait être écoutée avec une bien plus grande diligence de nos jours, quand les gens qui prétendent être croyants s'accommodent des voies du monde au lieu d'observer la ligne de démarcation avec la rigueur exigée par le Seigneur. La volonté du Seigneur doit décider dans n'importe quelle situation, et non les questions d'opportunité.

Afin que les chrétiens puissent conserver le sang-froid nécessaire à leur appel dans ce monde, ce qui suit est bien sûr nécessaire : Et ne soyez pas enivrés de vin, ce qui est excessif, mais soyez remplis de l'Esprit. Les gens qui sont intoxiqués au vin, qui sont adonnés à un excès de boisson forte, ne peuvent pas user d'un jugement sain ; car l'intempérance aboutit à la dissolution, à une vie abandonnée, débauchée, à un état où l'usage calme de la raison éclairée est hors de question.

Les croyants s'efforceront plutôt à tout moment d'être remplis de l'Esprit de Dieu, au pouvoir duquel ils sont capables de marcher dans la lumière, d'éviter les œuvres des ténèbres, de rechercher en toutes choses la volonté de Dieu. L'inspiration et l'illumination de l'Esprit devraient gouverner toute la vie du chrétien.

Comme une excellente aide pour atteindre cet état et y rester, Paul mentionne : Parler les uns aux autres dans des psaumes et des hymnes et des chants spirituels, chanter et faire une mélodie dans votre cœur au Seigneur. Dans les Psaumes de l'Ancien Testament, comme ils étaient utilisés dans les services des chrétiens depuis les temps les plus reculés, dans les hymnes ou les chorales qui étaient destinés à être utilisés dans les services publics, dans les chants spirituels d'un ton et d'une nature plus généraux, mais tout à fait distincts du paroles et odes mondaines, les chrétiens doivent s'édifier les uns les autres.

Que cette admonestation soit davantage écoutée par les chrétiens de nos jours, afin que la grande masse de morceaux de ragtime et de jazz incroyablement insipides et indiciblement stupides disparaisse et reste absente de tous les foyers chrétiens ! Car les vrais disciples de Jésus doivent s'édifier et s'instruire les uns les autres aussi au moyen des cantiques qu'ils chantent, non seulement dans le culte public, mais aussi dans leurs maisons. Tant dans les hymnes publics de louange et d'action de grâces que dans l'exultation jubilatoire du cœur croyant qui continue sans interruption, toute la gloire doit être rendue au Seigneur pour sa miséricorde et sa bonté illimitées.

Par de tels chants, prières, confessions, le cœur et l'esprit s'élèvent comme sur de puissantes ailes de joie, et la vie spirituelle est rafraîchie et affermie. Car il y a certainement une raison suffisante : rendre toujours grâces pour toutes choses, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à Dieu et au Père. La miséricorde et la bonté constantes de Dieu font de l'action de grâces un devoir constant. Il n'y a jamais un moment où un chrétien n'a pas l'occasion de rendre grâce à Dieu, son Père céleste, en Jésus-Christ, son Seigneur, de cœur, de main et de voix, pour ses soins paternels, même les jours qui semblent sombres.

Et là où cette action de grâce s'élève du cœur croyant, il y a la joie dans l'Esprit, la joie dans le Seigneur, la puissance pour toute bonne œuvre. Cette relation à Dieu déterminera, à son tour, la relation des chrétiens les uns envers les autres : vous soumettre les uns aux autres dans la crainte du Christ. L'amour envers Dieu et le Christ qui règne dans le cœur des croyants trouve naturellement son expression dans une vie de service envers leur prochain.

Les intérêts de l'autre sont considérés au même niveau que les siens, un croyant s'efforçant de préférer l'autre en honneur, et tout cela par révérence pour Christ, qui n'est pas venu pour être servi, mais pour servir. Voir Romains 12:10 ; Galates 5:13 .