Éphésiens 6:13

C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu afin que vous puissiez résister au mauvais jour, et, après avoir tout fait, tenir.

Cette admonition finale de la lettre aux Ephésiens a été appelée à juste titre le grand appel aux armes du Seigneur. L'apôtre résume et concentre ici tout ce qu'il voudrait encore écrire aux frères : Enfin, pour le reste, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Peu importe ce qui pourrait attirer leur attention et engager leur considération, ses lecteurs devraient être renforcés, devraient recevoir la capacité, le pouvoir, de livrer bataille pour le Seigneur.

Un tel renforcement n'est possible que dans le Seigneur, en communion avec sa puissance et sa force puissantes. Il est vrai, bien sûr, qu'une personne régénérée a la nouvelle vie spirituelle dans son cœur ; mais il est également vrai que cette vie, à moins qu'elle ne soit renouvelée et soutenue par le Christ jour après jour, sera bientôt perdue. Il faut que le chrétien demeure en communion intime avec le Christ dans sa Parole et son sacrement, sinon il rejoindra bientôt les rangs de ceux qui ne sont pas qualifiés pour la grande guerre qui est le lot des chrétiens. Cette conscience, les chrétiens doivent s'imprimer sans cesse, de peur qu'ils ne deviennent coupables de la confiance en soi de Pierre et renoncent à leur Sauveur.

Mais il ne suffit pas que les soldats rassemblent toutes leurs forces pour la rencontre et restent en contact permanent avec leur général, ils doivent aussi avoir la bonne armure : revêtir toute l'armure de Dieu pour pouvoir résister aux ruses du diable. Les chrétiens doivent veiller à être pourvus de la panoplie, de l'armure complète, qui est fournie par Dieu l'équipement de combat complet, qui seul nous permettra de rencontrer les hôtes de nos ennemis spirituels.

Un chrétien doit être enveloppé dans l'armure de Dieu de la tête aux pieds, afin de ne pas offrir une seule brèche qui puisse donner à l'ennemi une ouverture pour une attaque réussie. Mais en tant que guerriers de Dieu, pourvus de son armure complète, nous sommes capables de résister aux assauts rusés du diable. Le vieil ennemi maléfique a de nombreuses et diverses méthodes par lesquelles il espère nous vaincre, à la fois stratagème et attaque ouverte, fausse doctrine et vie pécheresse ; il est impossible de prédire au jour le jour où et comment il fera son prochain assaut. Une vigilance constante et inlassable est exigée par notre vocation chrétienne.

Combien cela est nécessaire, l'apôtre le montre dans sa description de la masse des ennemis : Car notre lutte n'est pas contre le sang et la chair, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les dirigeants mondiaux de ces ténèbres, contre les forces spirituelles de la méchanceté. . Nous, chrétiens, n'avons pas de simples hommes à combattre, que nous pourrions peut-être vaincre avec des armes physiques extérieures. Mais notre lutte, notre corps à corps, c'est avec les forces du mal qui sont présentes chez tous les ennemis de la Parole et de l'Église, puissances des esprits.

Il y a des chefs, des chefs et des chefs de bataillons de mauvais esprits ; il y a des autorités démoniaques ; il y a les puissances mondiales des mauvais anges avec Satan, le prince de ce monde, à leur tête ; il y a des armées entières, de grandes forces, des bandes, des armées d'esprits, tous les esprits de méchanceté et de malice. Les démons sont les dirigeants mondiaux des ténèbres, ils règnent à travers les ténèbres du péché. Dans le péché, Satan a établi son royaume dans ce monde, il a réussi à éloigner les hommes de Dieu, le Père de la Lumière, dans le règne des ténèbres et du péché, où la connaissance de Dieu ne peut les éclairer.

Saint Paul appelle tous les ennemis des esprits de méchanceté dans les hauts lieux, car ils appartiennent au monde surnaturel, transcendantal. Pour cette raison même, parce que les mauvais esprits en tant qu'esprits ne peuvent pas être attaqués avec des armes physiques, ils sont plus forts et plus dangereux que les créatures visibles.

Pas étonnant que l'apôtre répète et amplifie son appel urgent : C'est pourquoi prenez toute l'armure de Dieu afin que vous puissiez résister au mauvais jour et, après avoir vaincu, vous tenir debout (en vainqueurs). Rencontrer ce puissant éventail de forces spirituelles est au-delà du pouvoir de tout simple homme, mais avec l'armure complète de Dieu en notre possession et chaque pièce à sa place, nous pouvons aller au combat.

Cette dernière période mondiale est un jour mauvais, un temps mauvais ; il n'y a pas de paix, pas d'armistice ; c'est seulement dans la vie là-bas qu'il y aura une paix et une tranquillité parfaites pour les enfants de Dieu. Mais pas un instant nous n'osons faiblir : il faut vaincre, il faut vaincre nos ennemis ; dans la puissance du Seigneur, nous devons rester vainqueurs sur le champ de bataille. Peu importe combien nos ennemis sont nombreux et puissants, peu importe combien la bataille est dure et chaude, "pour nous combat le Vaillant, que Dieu Lui-même a élu"; nous avons le Dieu tout-puissant et sa puissance de notre côté, et donc la victoire finale doit être la nôtre.