Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les dans l'éducation et l'exhortation du Seigneur.

La relation entre mari et femme suggère naturellement celle entre parents et enfants. Saint Paul s'adresse d'abord aux enfants : Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste. L'apôtre n'en fait pas une question de choix ou de disposition, mais de devoir : c'est la bonne chose, c'est selon la Loi de Dieu, avec son ordre depuis le commencement, que les enfants cèdent l'obéissance à leurs parents.

Il ne s'agit pas non plus d'un accord mutuel, mais c'est un état dans lequel naissent les enfants ; par le fait de leur naissance, Dieu les soumet à leurs parents. Le devoir d'obéissance de la part des enfants est celui dont Dieu lui-même ne dispense pas, sauf dans les cas où sa volonté est plus élevée, Actes 5:29 .

L'État ne peut pas non plus se dispenser de ce devoir, ni, en fait, les parents eux-mêmes, car ils sont les représentants de Dieu et commettront un péché grave s'ils ne maintiennent pas l'honneur de leur position. Les enfants chrétiens seront donc obéissants à leurs parents, non seulement sur la base du droit naturel, mais dans le Seigneur, pour prouver leur relation avec Dieu de cette manière. A l'appui de sa position, Paul cite le Quatrième Commandement : Honore ton père et ta mère, Exode 20:12 ; Deutéronome 5:16 .

L'honneur dû aux parents comporte deux points : que les enfants reconnaissent et reconnaissent leurs parents comme leurs supérieurs, comme les représentants de Dieu, et qu'ils, par là, se soumettent volontiers à la volonté des parents. L'apôtre ajoute, en outre pour souligner l'importance du commandement : qui est le premier commandement avec la promesse, afin que ce soit bien pour toi et que tu vives longtemps sur la terre.

Parce que le quatrième commandement est un précepte du premier degré, parce qu'il fait partie des commandements principaux et les plus importants, et parce qu'une promesse spéciale y est attachée, il exige donc une considération sans équivoque et une obéissance sans hésitation. Notez que l'apôtre omet cette partie de la promesse qui était destinée spécifiquement au peuple juif, faisant ainsi lire le commandement pour toutes les nations.

Si les enfants désirent avoir sur eux la bonne volonté de Dieu, qui se manifeste en accordant bien-être et longue vie selon sa volonté gracieuse, alors ils devraient vivre une vie d'obéissance à leurs parents. Remarque : Cette promesse est la promesse du Père céleste et s'accomplit même dans les cas où la bonne fortune et la durée de vie ne sont pas accordées selon les normes de ce monde. Notez également que le commandement s'adresse avec insistance à chaque enfant individuellement, le mot « honneur » occupant la position la plus stressante.

Le précepte aux parents est bref, mais complet : Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les dans la discipline et l'exhortation du Seigneur. Bien que le devoir parental soit énoncé en termes d'obligation du père, la règle et la responsabilité de la mère, étant incluses dans celle du mari, sont tout aussi fortement enjointes. Les parents éviteront tout d'abord tout ce qui est susceptible d'aigrir, d'irriter et d'exaspérer leurs enfants, l'injustice, la sévérité déraisonnable, les aiguillons et les taquineries insensés, etc., qui sont susceptibles de rendre les enfants indisposés à rendre l'honneur et l'obéissance qui sont leur devoir.

Dans une certaine mesure, au moins, le blâme sera du côté des parents dans ce cas ; même les parents chrétiens offensent plus souvent du côté de la Loi que de celui de l'Evangile. Les parents doivent élever leurs enfants, prendre soin de toute leur formation physique, mentale, morale et religieuse ; leur discipline dans une telle éducation, leur remontrance par la réprimande, la remontrance et le blâme devraient être celles de Christ, une telle formation qui procède de Lui et est prescrite par Lui.

Toute la manière d'éduquer du Seigneur est calculée pour gagner les gens pour lui-même, afin qu'ils suivent volontairement sa direction, et son exemple devrait toujours se présenter aux yeux de tous les parents comme un idéal vers lequel ils peuvent lutter. Tout un volume de pédagogie sonore est contenu dans ce seul verset.

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