Et sur toutes les collines qui seront creusées avec la pioche, qui d'ordinaire étaient binées et cultivées, il n'y viendra pas la peur des ronces et des épines, c'est-à-dire que personne ne s'y aventurera de peur de ne pouvoir faire face aux épines ; mais ce sera pour l'envoi de bœufs, qui feraient des terres dévastées leur terrain de jeu, et pour le piétinement du petit bétail.

Ainsi l'histoire de Juda et de Jérusalem, jusqu'à la venue du Messie promis, est esquissée en quelques lignes audacieuses. A cette époque, l'ancienne gloire de Juda avait disparu, et la fière nation était devenue soumise à une puissance mondiale païenne. Christ lui-même, bien que Fils éternel de Dieu, est né dans l'humilité de cet esclavage. Il est, à ce jour, avec l'Évangile proclamé par ses messagers, une saveur de vie à la vie pour ceux qui l'acceptent, mais une saveur de mort à la mort pour ceux qui le rejettent

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