Et s'il ne lui fait pas ces trois choses, c'est-à-dire si, dans les trois cas donnés, il ne fait pas la bonne chose par elle, alors elle sortira libre et sans argent. La femme aurait sa liberté, et son père aurait l'avantage de l'argent d'achat. Ainsi le serviteur hébreu, homme ou femme, était protégé, car les Israélites ne devaient pas oublier que les humbles parmi leur peuple étaient également membres de la nation choisie de Dieu. Le principe s'applique également aux maîtres chrétiens, dans la mesure où ils traiteront même les plus petits parmi les croyants comme des frères et sœurs en Christ.

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