Galates 5:26

Ne soyons pas avides de vaine gloire, se provoquant les uns les autres, s'envient les uns les autres.

Contrairement aux péchés et aux vices que l'apôtre a énumérés ci-dessus, il propose ici une liste brève mais complète des vertus chrétiennes, les appelant fruits de l'Esprit, car elles, par la puissance de l'Esprit, grandissent de la vraie foi. dans le Christ. Voir Jean 15:1 . Comme prémices de l'Esprit, Paul nomme l'amour, le plus élevé de tous les dons et œuvres chrétiens, la vertu suprême, qui comprend tout le reste.

1 Corinthiens 13:1 . De cet amour découle la joie sur le bien-être du prochain, tout le contraire de l'envie et de la jalousie. Celui qui aime son prochain et se réjouit de sa bonne fortune vivra en outre en paix avec lui, faisant toujours preuve d'une disposition paisible, évitant toute querelle. Et pour qu'un chrétien manifeste ce désir de paix avec tous les hommes, il fait lui-même preuve de patience, même sous la provocation ; il est patient et doux.

Ouais, plus : il fait preuve de bienveillance et de générosité, il rencontre son voisin plus qu'à mi-chemin ; il est toujours bienveillant, jamais dur. Il fait preuve de fidélité, non seulement dans les positions de confiance, mais chaque fois que sa parole est promise. Au lieu d'être avide de vengeance, son comportement est caractérisé par la douceur ; et au lieu de céder à la volupté et à l'impureté, le chrétien pratique toujours la chasteté, étant chaste et décent dans ses pensées, ses paroles et ses actes, se prémunissant également contre toute intempérance dans la nourriture et la boisson et toutes les autres formes d'indulgence physique, de peur qu'il ne souille le vêtement. de sainteté qui est censée l'orner.

De toutes ces vertus, Paul dit : Contre de telles vertus, la Loi n'est pas, car de telles œuvres sont pleinement en accord avec la Loi de Dieu, elles sont conformes à Sa sainte volonté. Celui qui marche dans de tels fruits de l'Esprit ne tombera pas sous la condamnation de la Loi, sera libre de la coercition et de la malédiction de la Loi. Voir 1 Timothée 1:9 .

En résumant l'attitude caractéristique des chrétiens, l'apôtre écrit : Ceux qui appartiennent au Christ ont crucifié leur chair avec ses passions et ses convoitises. Ceux qui sont à Christ, qui appartiennent à Jésus-Christ, sont ceux qui sont entrés en communion avec Lui, qui sont devenus les Siens. Lorsque le Saint-Esprit a forgé la foi dans leurs cœurs, ils ont crucifié leur chair, ils ont renoncé au vieil Adam, à leur nature pécheresse.

Ils vivent et marchent maintenant dans l'Esprit ; c'est la sphère dans laquelle ils vivent et se déplacent. Leur chair crucifiée peut parfois tenter de se détacher de la croix, mais à la fin elle doit mourir, et avec elle toutes les mauvaises affections, passions et désirs. Peu importe à quel point il blesse amèrement la chair qu'il ne peut plus satisfaire ses convoitises, il doit se soumettre. Cela signifie beaucoup d'abnégation de la part du croyant ; les souffrances et les combats ne manquent pas. Comme pour le Christ, il en est de même pour les chrétiens : à travers les tribulations, ils vont à la gloire.

En lien étroit avec cette pensée, l'apôtre écrit : Si nous vivons dans l'Esprit, avançons aussi dans l'Esprit. Ne devenons pas avides de vaine gloire, de nous provoquer les uns les autres, de nous envier les uns les autres. La vie qui est dans les croyants par la puissance de l'Esprit doit aussi être imprimée et estampée sur toute leur conduite, doit les faire progresser dans leur vie spirituelle. Ils ne doivent tourner ni à droite ni à gauche, mais suivre la norme de l'Esprit, dans la force donnée par l'Esprit.

Et une manière dont les chrétiens devraient montrer leur progrès dans la vie spirituelle, c'est qu'ils ne devraient pas chercher la vaine gloire, qu'ils ne luttent pas pour l'honneur et la gloire personnels, comme tout homme est enclin à le faire par nature. Chacun veut être plus que son voisin, en capacité, en position sociale. La fausse ambition a apporté une misère indicible à l'Église du Christ. Car c'est à cause de cette attitude que les hommes se provoquent les uns les autres, adoptent une position de défi, remettent en question les capacités et les motivations des uns et des autres, sont jaloux du succès de l'autre dans n'importe quelle ligne d'effort, cherchent à minimiser les réalisations réelles par des critiques négatives. Si le désir de vanité règne dans le cœur d'une personne, le résultat sera la perte rapide de l'amour fraternel, suivie de dissensions, de querelles, de jalousie et de haine.

Sommaire

Paul exhorte les Galates à tenir ferme leur liberté chrétienne, à éviter le levain de la fausse doctrine et les œuvres de la chair, et de marcher dans l'Esprit, en produisant les fruits.