Le livre de la Genèse
introduction
Le Livre de la Genèse (début) est le premier des cinq livres connus collectivement sous le nom de Pentateuque, que les nombreuses références bibliques dans les derniers livres de l'Ancien Testament ainsi que ceux du Nouveau Testament nous obligent à attribuer la paternité de Moïse. Dans le livre de la Genèse, l'auteur inspiré présente un récit de l'origine du monde, de la race humaine, de l'institution du mariage, du commencement du péché, du premier jugement de Dieu sur un monde pécheur, de la première prédication de l'Évangile et du commencement de la race élue comme porteurs des prophéties messianiques.
Moïse, l'auteur du livre de la Genèse, était le fils d'Amram, membre de la tribu de Lévi, et de sa femme Jokébed, comme indiqué dans Exode, chap. 2 et 6. Il est né en Égypte, à l'époque où l'avènement d'une nouvelle dynastie avait fait oublier les actes de Joseph et où le nouveau Pharaon avait imposé aux enfants d'Israël des fardeaux aussi intolérables que jamais une nation était obligée de ours. Par la dispense de Dieu, sa propre mère devint sa nourrice après que ses parents eurent trouvé impossible de le garder plus longtemps à la maison, Exode 2:8 .
De cette façon, Moïse fut instruit de l'histoire et de la religion de son peuple, et bien qu'ensuite, en tant que fils adoptif de la fille de Pharaon, il reçut toute la sagesse des Égyptiens, il resta fidèle à Jéhovah, le Dieu de ses pères. Du pays de Madian, où Moïse s'était enfui de la colère de Pharaon, le Seigneur l'appela pour être le libérateur et le chef des enfants d'Israël, et il servit à ce titre pendant un peu plus de quarante ans, jusqu'à ce qu'il ait amené le peuple jusqu'aux frontières de Canaan, où il nomma Josué comme son successeur, monta sur le mont Nébo, où Dieu lui montra tout le pays que son peuple devait posséder, y mourut et fut enterré par le Seigneur lui-même.
Moïse a probablement écrit le livre de la Genèse au cours des quarante années de séjour dans le désert, et Dieu l'a non seulement inspiré à écrire, mais lui a également révélé la plupart des éléments contenus dans le récit, car la tradition, au mieux , ont été extrêmement peu fiables et de nombreux événements n'auraient pu être connus que par la révélation spéciale du Seigneur.
Le livre de la Genèse peut être divisé selon divers points de vue. La division la plus simple est celle en deux parties, chap. 1-11 enregistrant les débuts de toute l'histoire à la confusion des langues, et chap. 12-50 montrant comment Dieu a ouvert la voie à l'établissement de la théocratie telle qu'elle a existé par la suite pendant un certain nombre de siècles. Certains commentateurs préfèrent la division en six parties principales, chap. 1-5 traitant principalement d'Adam, chap. 6-11 avec Noé, chap. 12-24 avec Abraham, chap. 25-27 avec Isaac, chap. 28-36 avec Jacob, et chap. 37-50 avec Joseph.
La période dont traite le livre de la Genèse commence avec la création de l'homme et se termine avec le déluge, soit environ 1700 ans. Bien qu'il n'y ait aucune raison valable de supposer que l'art d'écrire n'avait pas été développé par les peuples du monde à cette époque, des découvertes récentes indiquent plutôt que l'art d'écrire était une réalisation commune en Orient dès l'époque d'Abraham, en effet, que de grandes bibliothèques existaient alors, il n'y avait pas d'urgence à enregistrer la Parole de Dieu à cette époque, puisque les patriarches ont vécu jusqu'à un très grand âge et ont pu transmettre ce que Dieu leur avait révélé de bouche à oreille, de génération en génération.
Le dossier montre, par exemple, qu'Adam a vécu pendant cinquante-six ans après la naissance de Lémec, le père de Noé. Cet arrangement providentiel se poursuivit quelque temps après le déluge ; car Abraham est né 150 ans avant la mort de Sem et a sûrement profité de son instruction. La période du déluge jusqu'à la mort de Joseph est celle des patriarches proprement dits et couvre un espace d'environ six cents ans. A sa fin, la famille élue d'Abraham s'était multipliée en un peuple nombreux.
L'étudiant moderne de la Bible trouvera dans le livre de la Genèse d'abondantes preuves de l'œuvre providentielle de Dieu dans les destinées de l'humanité. Mais surtout, le chrétien suivra avec le plus grand intérêt les types et les prophéties messianiques qui apparaissent même ainsi de bonne heure dans les Saintes Écritures ; car de même que tout le Nouveau Testament regarde en arrière vers Christ, ainsi tout l'Ancien Testament regarde en avant vers Christ. Jésus est le centre de toute révélation divine.