Hébreux 12:8

mais si vous êtes sans châtiment auquel tous participent, alors vous êtes des bâtards, et non des fils.

L'écrivain inspiré ajoute ici une autre pensée à son appel, à savoir que ses lecteurs n'ont en aucun cas encore goûté à la pire forme de persécution : Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en luttant contre le péché. Les chrétiens hébreux de Judée souffraient en effet dans une certaine mesure, à la fois en raison de leur isolement des autres et en raison du mépris qui leur était adressé. Le fait qu'ils luttent contre le péché sous toutes ses formes, en particulier contre celui de l'incrédulité en Jésus-Christ le Messie, leur a valu de nombreux ennemis.

Mais la persécution n'avait pas encore atteint le point qu'un grand nombre d'entre eux avaient subi la mort pour la cause du Christ, l'église de Judée n'était pas encore devenue une église martyre en tant que telle. Ils pourraient s'attendre à des conditions encore pires pour eux.

Une autre pensée est ici apportée pour la considération des lecteurs : Et vous avez complètement oublié l'exhortation qui vous parle quant aux fils, Mon fils, ne te moque pas de la discipline du Seigneur, et ne t'évanouis pas lorsqu'il est corrigé par Lui ; pour qui le Seigneur aime, il discipline et fait fouetter tout fils qu'il reçoit. Il est ici rappelé aux chrétiens que leurs souffrances sont des gages de l'amour et de la sollicitude paternels de Dieu.

Ils ne doivent jamais oublier l'exhortation et la consolation qui sont contenues dans les paroles du Seigneur, Proverbes 3:11 . Ces paroles s'adressent aux fils, aux enfants, et c'est en soi une distinction, d'être appelés fils de Dieu. Les croyants ne doivent pas se moquer, ne doivent pas mépriser la discipline du Seigneur, toute sa méthode de formation et d'éducation de ses enfants, en particulier par le châtiment nécessaire.

Il ne doit y avoir aucun évanouissement, aucun découragement, aucun manque de foi lorsqu'Il réprouve en paroles ou en actes. Car il faut que tous les enfants de Dieu soient soumis à la même discipline ; c'est un gage de l'amour de Dieu, un traitement qu'il n'accorde qu'à ceux qu'il reçoit dans son cœur et chérit de tout l'amour merveilleux de sa miséricorde paternelle.

L'auteur présente maintenant sa conclusion : c'est pour la discipline que vous endurez, en tant que fils que Dieu s'occupe de vous. Car quel fils y a-t-il que le père ne discipline pas ? Mais si vous êtes sans discipline, dont tous sont devenus participants, alors vous êtes des bâtards et non des fils. C'est le point de vue que les croyants devraient avoir : leurs souffrances sont la preuve que Dieu les considère comme ses fils et les traite comme tels ; ils ont besoin d'une telle formation pour que leur filiation puisse être maintenue.

En fait, s'il y avait un enfant dans la maison et que le père ne prenait pas en main son châtiment, sa discipline, une personne pourrait en déduire qu'un tel enfant n'est pas un vrai fils, mais un bâtard, un bâtard qui n'est pas le même traitement que les vrais fils. De la même manière, les croyants, loin d'en vouloir à la discipline que Dieu leur impose, devraient plutôt être reconnaissants pour cette preuve de la considération et de l'intérêt de leur Père céleste.